佛家禅语悟道人生的经典语录48条
1. 幸福就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰。
2. 贼偷东西,掏面包给狗,狗却咬住他的腿。贼:给你面包,咋还咬我?狗说:正因你想收买我,我才判断出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。
3. 人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
4. 师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办 有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意,有舍才有得。—— 人生的.许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。
5. 培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
6. 要将是非当教育,不要将人世当是非。
7. 一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
8. 一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?
9. 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
10. 一花一世界,一叶一如来。
11. 色即是空,空即是色。
12. 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
13. 人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
14. 贪*致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。
15. 僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。
16. 竞争是为了不争,竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力,即已达到看清世事,性情沉静的境界了。
17. 吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄
18. 一青年向禅师求教: “大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?” “你是如何看自己的?” 禅师反问,青年茫然。 “如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样,你还是你,有多大出息,取决于你怎么看待自己”。
19. 禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是“无所求行”,让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是“称法行”。
20. 莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
21. 禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
22. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
23. 一切皆为虚幻。
24. 众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
25. 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
26. 不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录
27. 问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
28. 未成佛果,先结善缘。
29. 选择什么装进自己心里,是人生的一门学问。心里装着别人的错误,就会到处用放大镜挑毛病,一再地折磨他人,也无利于自己;心里装着善良、宽容、感恩,生命就会充满阳光,他人的一切不好,会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以,人生是苦是乐,关键看你喜欢与什么相伴。
30. 地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
31. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
32. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
33. 日休禅师:人该活在进步中。徒弟:何谓进步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一点,就是进步
34. 修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
35. 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
36. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
37. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
38. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。
39. 《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
40. 我不入地狱,谁入地狱。
41. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
42. 恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
43. 《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。
44. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
45. 我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
46. 邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
47. “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
48. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
;释迦摩尼成道后第一次说法说的什么
禅语经典悟道句子
须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。一起来欣赏禅语经典悟道句子吧!
禅语经典悟道句子
1. 此身已在含元殿,更向何处问长安。
2. 常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
3. 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
4. 圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
5. 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
6. 若心有住,则为非住。
7. ?一切有条件的事物都是无常的。?常常是一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。
8. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
9. 见色起*心,报之在妻女。
10. 菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
11. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
12. 愿我努力精进,勤奋不懈。愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下的诺言。
13. 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
14. 佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
15. 与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
16. 人生最大的成就是从失败中站起来。
17. 佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
18. 一切众川流,皆悉归大海,若饭佛及僧,福归已亦然。?源自:《大般涅盘经》
19. 月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。?源自:《佛遗教经》
禅语经典悟道句子1. 我不入地狱,谁入地狱源自:《地藏经》
2. 凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
3. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
4. 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
5. 救人一命,胜造七级浮屠。
6. 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
7. 别后厌厌,应是香肌,瘦减罗幅。?晁元礼《雨霖铃》
8. 自古以来,中国对於伦理道德非常重视,因为这是安定社会重要的教育,统治者的责任,也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好,能够维护道统,并且将之发扬光大,就是很大的功德。
9. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
10. 须具只眼,莫依他人作眼。?源自:《黄蘖传心法要》
11. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
12. 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
13. 忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
14. 别人撒盐伤不了你,除非你身上有溃烂之处。
15. 梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。
16. 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
17. 佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
18. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
19. 学佛不论出家、在家,即使不学佛,也以「和」为贵。论语上说:「礼之用,和为贵」,无论大、小团体,只要能做到人事和睦、财政公开,这个团体必定兴旺,否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德,这两条是德行基础。
20. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
21. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
22. 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
禅语经典悟道句子1. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
2. 忌妒别人,不会给自己增加任何的'好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
3. 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
4. 一念放下,万般自在。
5. 你若无心我便休,往事如昨易白头,把酒千杯平日月,吟诗百首度春秋。
6. 菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
7. 世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
8. 多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。
9. 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
10. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
11. 高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴,只求高兴就好!希望你多念一声佛,少一分烦恼!天天快乐!
12. 与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
13. 人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
14. 透视一切变化的结果都是?空?,就不会罣碍任何事物。
15. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
16. 细看来,不是杨花,点点是离人泪。?苏轼《水龙吟》
17. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
18. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
19. 愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。新年吉祥!
;佛在菩提树下悟道时说我今证得无上正等正觉,实无所的.
《华严经》,佛祖成佛之后第一次说法,说的就是华严经。
释迦牟尼佛在菩提树下成道之后,马上进入禅定,用21天的时间给大菩萨们讲《华严经》。《华严经》开头的经文有说明这一件事。经文明确说明佛祖成道之后开始说的是华严经。因为《华严经》是在禅定中给大菩萨讲的,所以凡夫指看到佛祖在菩提树下打坐21天。这样导致南传佛教至今还认为佛祖最早说的是《阿含经》,这也是大小乘之间的一个有争议的问题。
另外,佛教有一个著名的偈,总结释迦牟尼佛一生讲经的时间顺序和内容,如下:
华严最初三七日,
阿含十二方等八,
二十二年说般若,
法华涅槃共八年。
菩萨证果,当然是真的。但是,真正证果的菩萨也一定会说自己无所证,也无所得。
金刚经上有一段经文,正是讲这个义理:
……
“须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念,‘我得阿罗汉道’不?”
须菩提言:“不也,世尊!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉道’,即著我、人、众生、寿者。世尊!佛说我得无净三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。我不作是念:‘我是离欲阿罗汉’。世尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。”
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