香枫酱大魔王一百四十一岁。
“花甲重逢还长三七岁月”中，花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。“花甲之年”也叫“耳顺之年”。
花甲重逢即一百二十岁，“多一度春秋”即加三七二十一岁，即一百四十一岁。
“古稀双庆更多一度春秋”中，古稀，称人年七十。古稀，原有古来稀少，而今也不多含义。古稀即七十岁。
古稀双庆即一百四十岁，“多一度春秋”即加一年，同样是一百四十一岁。
扩展资料：
“花甲重逢还长三七岁月，古稀双庆更多一度春秋”出自清代乾隆和纪晓岚的对联，是乾隆和纪晓岚在千叟宴上为一位141岁的古稀老人作的对子。上联为乾隆所作，下联为纪晓岚所作。
乾隆五十年（公元1785年）正月初六日，四海承平，天下富足。适逢乾隆喜添五世元孙，乾隆帝为表示其皇恩浩荡，在乾清宫如期举行了千叟宴。宴会场面之大，实为空前。
席间，乾隆召一品大臣及90岁以上者至御前，亲赐饮酒。又命皇子、皇孙、皇曾孙在殿内依次敬酒。赐予大家诗刻、如意、寿杖、朝珠、缯绮、貂皮、文玩、银牌等。
当时推为上座的是一位最长寿的百岁老人郭钟岳倍受赏赍。据说已有141岁。乾隆和纪晓岚还为这位老人作了一个对子：
花甲重开，外加三七岁月；
古稀双庆，内多一个春秋。
根据上联的意思，两个甲子年120岁再加三七二十一，正好141岁。下联是古稀双庆，两个七十，再加一，正好141岁。堪称绝对。
参考资料1：百度百科-花甲
参考资料2：百度百科-古稀
古人玩玉，称为“盘玉”。故前人十分重视和讲究盘玉之法，我国古代民间玩玉，将盘玉分为急盘、缓盘、意盘三种方法：
一、急盘法
急盘法也有人称之为武盘。
急盘就是把玉佩带在身边，用人气养之；因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后，古玉的质地会渐渐变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。
不过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。愈擦，古玉便愈热，所以不可间断。擦得愈多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽是急盘，但同样要日久有功。
二、缓盘法
缓盘则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要养好多年，色素不易鲜明。若佩系十多年，可能使古玉复原。
据玩玉专家经验，秦汉时期的古玉，佩系于腰间十多年，才可复原。若是夏商周三代的古玉还不行，必须佩系更久，以五六十年的时间，始易复原。
三、意盘法
此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重之。古人所谓时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，善我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣。
扩展资料盘玉的条件
1、受沁浅的皮壳，在人体和物件长期的盘摩下，表皮吃土，积垢和氧化物被磨去，下面玉质得以透露。
2、干坑、潮坑玉在盘摩的过程中，没有完成的化学变化，受到外源物质、水分氧气、酸碱的参与，进一步完成和稳定。
3、湿坑、钙化土沁较深的玉，其变质的皮壳受到盘摩之后，光滑程度得到改善，外源水分、有机油脂渗入皮壳，使原来一点不透的皮壳，在透光折射方面得到加强，相对原来的状态，显得圆滑润熟。
4、人体的作用是盘摩汗沁，分泌的油脂又会氧化变质，衣饰与玉件长期摩擦生电，吸附空气中或附近微小尘埃，使外源物质得以渗入。玉件随人入浴会受到水浸、泡洗……总之，挂在身上的玉器，会随人得到物理及化学的作用，久而久之改变了原来的面貌。
5、一些色彩不显的沁纹，盘玩之后受外源物质的加入，会形成令人视觉愉悦的色彩，使得沁色更加美丽。
6、水坑玉本来皮壳透润，加上盘功就会去掉沉垢，水头、油头自然重返当初。
参考资料：
人民网：看古人盘玉三大法 比现代人讲究多了（图）
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本文概览：一百四十一岁。“花甲重逢还长三七岁月”中，花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。“花甲之年”也叫“...
文章不错《乾隆活了多少岁》内容很有帮助