丙嘉月1、慎独
慎独，出自《礼记·大学》：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。”慎独是一种人生境界，是一种修养，一种高尚的精神境界，也是一种自我的挑战与监督。
2、慎微
慎微，最早在《礼记·中庸》出现：“莫见乎隐，莫显乎微，君子慎其独也。”意思是：越隐蔽的事情其实越明显，越细微的事物就越清楚，君子在这些地方是要很谨慎的。平常小事，要做到见微知著，不草草了事，要将事情做到实处细处，天下大事必作于细，天下难事必作于易。
3、慎始
慎始，语本《书·蔡仲之命》：“慎厥初，惟厥终，终以不困；不惟厥终，终以困穷”。意思是：谨慎对待事务的开初，也要考虑它的终局，终局因此就不会困窘；不考虑它的终局，必将困穷。在我心里，慎始是一种做事态度，不忘初心，方得始终。
4、慎终
《论语学而》中曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”意思是：谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。
要求
1、做一个自重之人
自重，在道德意义上，就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名誉，待人处事端庄厚重，与自己的身份相吻合，不失之于轻浮、流俗。
2、做一个自省之人
自省，出自《论语·里仁》篇，“见贤思齐焉，见不贤内自省也。”自省，就是自己反省和检查自己，看自己有没有与“不贤者”相同的地方，提醒自己不犯过错。坚持自省，就可以强化政治上、道德上的自律，防止小错不改而铸成大错。
慎独：儒家用语。谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。”也就是说，不论身处何时何地，人前人后，都应该戒慎恐惧，把持分寸，这才是君子之道。
慎欲,就是节制自己的欲望。
慎权，就是慎用自己手中的权力。
慎微,就是要防微杜渐,做到“勿以恶小而为之”。古人说的“细微苟不慎,堤溃自蚁穴”,讲的就是慎微的道理。
拓展：
慎独的古文出处：
之所以慎独，天命之谓（气）性，率（率领）性之谓道，修道（气）之谓教。道（率气）也者，不可须臾离也，可离非道（人不可能一刻无性的假设）也。是故君子戒慎乎其所不睹（有所看或者有所不看因人而异），恐惧乎其所不闻（有的闻有的不闻）。莫见乎隐（隐晦片甲不留），莫显乎微（显现草木不生）。故君子慎其独也。（所以我们就要慎独啦，慎独是对的啦）
语出《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”
三国·魏 曹植 《卞太后诔》：“_畏神明，敬惟慎独。”
宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶谷使江南》：“ 熙载 使歌姬 秦_兰 衣弊衣为驿卒女， 谷见之而喜，遂犯慎独之戒。”
《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。”
李_人 《大波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方，身当人师的人，那敢不慎独？”
参考资料：
百度百科，慎独百度百科，慎微
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本文概览：1、慎独慎独，出自《礼记·大学》：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。”慎独是一种人生境界，是一种修养，一种高尚的精神境界，也是一种自我的挑战与监督...
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