庆祝中秋节主题班会教案

庆祝中秋节主题班会教案（通用5篇）

　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是我为大家整理的庆祝中秋节主题班会教案（通用5篇），希望对大家有所帮助。

庆祝中秋节主题班会教案1

　 活动目标：

　1、能回忆我吃过的月饼，在月饼上画出图案。

　2、激发幼儿创作的欲望，引起对中秋节活动的兴趣。

　3、愿意积极参加活动，感受节日的快乐。

　4、了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。

　 活动准备：

　材料：水彩笔、范例、纸环境：幼儿在家尝过各种各样的月饼活动过程：

　1、回忆讲述：我吃过的月饼是什么样的？月饼上有什么？（鼓励幼儿大胆讲述）

　2、幼儿、老师一起在三角形、正方形、长方形的图形上画出图形，可以是自由的，也可以是按规律排列的

　3、幼儿练习，鼓励幼儿能大胆作画

　4、展示讲评：我画的月饼

　 教学反思：

　活动的开展，不仅让幼儿了解了中国传统节日的许多习俗，更让幼儿学会了分享，提高了对我国民族传统文化的兴趣，加深了对祖国的热爱之情。

　小百科：中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。

庆祝中秋节主题班会教案2

　 一、活动设想：

　学校周计划中要求以诗歌朗诵为主题，但不拘泥于此，形式多样可自行组织。所以，此次活动加入了一些有关中秋节的知识竞赛音乐欣赏、欣赏、视频等，内容较丰富，可以拓展学生视野。

　 二、活动目标：

　1、中秋即将来临，让学生在联系生活实际的同时，感受到民族传统文化的魅力，培养爱国主义情感。

　2、通过朗诵，是同学们能自主参与到活动中，增强自信心，提高朗诵能力。

　3、查阅有关中秋节的资料，了解有关中秋节的一些传说、习俗等，让学生受到美的感染，情的熏陶。

　4、培养学生搜集信息的能力，提高审美能力和创新能力，培养民族精神。

　 三、活动准备

　1、精美课件

　2、学生报名（朗诵的诗歌名、配乐等）

　3、查资料知道有关中秋的风俗或故事

　4、确定主持人（我）

　 四、活动过程：

　（一）、引入：（配乐（琵琶语））

　时光的车轮年过一道道深深的痕迹，留下金秋的收获；皎洁的月光传达的是一种真切的思念，向往中秋的团聚。

　今天，就让我们带着对团圆幸福的渴望，感受古圣先贤的中秋情怀，体验诗歌中月的美丽，情的芬芳。让我们真心祈祷，祈祷大家明天会更好，真心祝福，预祝大家中秋快乐。八一班“中秋诗歌朗诵会”正式开始。

　中秋节在我们中国文化的传统中，已经成为表达美满、和谐、团圆和安康的美好愿望，也成为团结、庆丰收的'象征，但团圆是中秋节最重要的内容。此时此刻，就让我们随着美妙的旋律走进诗的海洋。

　（二）、诗歌朗诵

　《我的思念是圆的》 艾青

　《月亮》

　诗歌总是那么优美，或忧伤，或活泼，总是让人回味无穷。

　请同学们评价，并选出优胜者。

　（三）、说一说（多媒体展示）

　1、本地的中秋风俗有哪些？（学生互相交流，自由发言）

　2、你知道那些有关月亮的传说或故事？（在皎洁的月光下流传着各种传说和神话故事，让我们交流收集的典故嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等）

　3、有关中秋的起源（

　①中秋月饼到底出现于什么时侯？

　②有关月的成语和典故

　（竞赛，优胜者可获中性笔）

　4、欣赏视频《中国民俗大观——中秋节》

　(四) 朗诵

　教师以饱含激情的语调朗诵：

　苏轼的《水调歌头明月几时有》

　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　（五）、教师小结：

　中国的传统节日都具有特定的文化内涵，凝聚着中华民族的智慧，体现着中华文明的特点。通过今天的学习，现新同学们对此也有了许多新的认识。传统文化是一粒最有生命力的种子, 只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，作为一名学生，作为中华民族的后代，我们有义务，有责任弘扬我们的传统。

　最后，在这金风送爽、丹桂飘香之际，共祝福大家团团圆圆、和和美美、学业进步。

　 五、活动结束

　在 王菲 主唱(水调歌头)的歌声中宣布活动结束

庆祝中秋节主题班会教案3

　 活动目标 :

　1、 通过收集资料了解有关中秋节的传说风俗及有关的诗词等。

　2、以个人或合作的形式进行活动交流促进同学们主动参与，与人合作的技能。

　3、通过了解中秋节的有关内容了解社会，风土人情，引领孩子走进中国的传统文化，培养孩子热爱祖国的思想感情。

　4、热爱生活，乐于参与，勤于动手，学会与人相处，分工合作，体会活动带来的快乐。

　 活动过程：

　一、齐读班会的主题，交流对主题的理解：

　（中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的）

　二、中秋知识竞猜：

　1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗？

　（春节、端午节、中秋节）

　2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多？

　（拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等）

　三、故事引趣：

　1、师引:

　中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：

　略

　2、学生扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗

　好，听了老师给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。

　拜月娘

　拜土地公

　3、继续介绍关于中秋节的神话故事

　好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，老师觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)

　月中玉兔

　吴刚伐挂树

　4、介绍中秋节的水果

　柚子

　四、联系班级实际，讨论中秋节的活动方案

　1、讨论：明天就是中秋节了，我们有什么想法吗？大家想过没有，中秋节怎么过？

　2、同学之间交流

　3、关于留守孩子

　4、同学交流

　五、小结

　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心！看来，我们三（3)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事！

庆祝中秋节主题班会教案4

　 一、活动目的 ：

　1、中秋节是中国的传统节日，通过中秋节让学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。

　2、介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗。

　3、增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，让节日真正给我们带来快乐与幸福。

　 二、活动时间 ：

　20xx年9月25日

　 三、活动准备 ：

　苏轼的《水调歌头》背景音乐、中秋故事、图画、月饼

　 四、活动地点 ：

　四（5）班教室

　 五、活动过程 ：

　老师导入：中秋节，是中国的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。

　一 、中秋节的来历和风俗

　1、 中秋节的由来

　（1）、主持1：同学们，每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么？月亮像什么？（有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。）

　（2）、出示圆形月饼，让学生比较。

　主持2：月亮在最圆的时候是什么日子？（每个月的十五日左右。）

　（3）、英文介绍中秋节。

　主持2：你们知道外国人眼中的中秋节是怎么样的么？

　（4）、中秋知识问答

　主持1：同学们都说得很好，还有很多关于中秋节的知识，你们知道么？

　2、中秋节的传说与民间故事

　（1）主持1：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了

　老师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事？

　生：嫦娥奔月（后羿射日）：

　（2）指名讲述嫦娥奔月的故事。

　（3）引导学生讲述不同版本的传说，吴刚伐桂；玉兔捣药等等。

　主持2（小结）：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。

　3、学生介绍中秋节的习俗

　主持1：好，听了我给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。（《拜月娘》、《拜土地公》）

　二、中秋诗词佳句知多少

　主持2：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。

　（1）、出示1

　主持1： 我们来看这幅画，同学们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。

　——（李白的《静夜思》）

　学生齐背《静夜思》。

　（2）、主持2：中国画诗书画印融为一体，这幅中国画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。

　（学生发言）（举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》）（你们知道 “但愿人长久，千里共婵娟” 这句话出自谁人之口吗？

　（3）对了，几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头?明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。

　（4）有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》

　（5）学唱苏轼的《水调歌头》

　三、 中秋佳节话月饼

　品尝月饼，感受月饼的香甜。

　老师：学生们每年是怎样过中秋的呢？（队员讲出各种贺中秋的民俗活动）

　引出——吃月饼、送月饼

　月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。

　饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。（欣赏月饼若干张）

　四、月亮知识殿堂

　老师：在这一天，最大主角就是月亮了，关于月亮的知识你知道么? 看图识月亮

　五、老师总结

　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开！月常圆！人常在！老师感到好开心！看来，我们某某中队是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整！

　结束语：（播放苏轼的《水调歌头》）

　“但愿人长久，千里共婵娟”，美好的时光带给了我们无限的快乐，也留给了我们无限的遐思。感谢每个学生的参与，相信我们的明天会更美好。

庆祝中秋节主题班会教案5

　 一、活动目标：

　1、通过学生的自主活动让学生了解农历八月十五是中秋节，以及中秋节的由来，中秋节的民间传说。

　2、让学生知道中秋节是我国民间庆贺丰收和团圆的节日。

　3、激发学生热爱祖国传统文化，热爱大自然的情感。

　4、使学生懂得各种形状的月亮的名称。培养学生团结合作，尊重事实的科学态度。

　 二、活动建议：

　1、跟据一年级学生的年龄特点,本课在内容的设置上由浅入深。主要从中秋节的风俗习惯入手,让学生初步了解中秋节,通过尝一尝月饼,画一画学生心中的中秋节等动手操作活动,来激发学生对民俗节庆课的兴趣。

　2、建议让学生可以回家做适当的准备,通过询问父母等查询方式，了解中秋节的来历和风俗、

　3、在课后拓展这一环节，主要是让学生将自己对中秋节感兴趣的内容和习俗的了解用图画的形式表现出来。让学生画一画心中的饿中秋节，教师把学生的作品挑选后布置在教室的展示板进行展示。

　 三、活动方案：

　活动过程：

　（一）、谈话引入，交流中秋节的习俗

　1、师生谈话引入八月十五中秋节。

　2、学生交流今年中秋节的活动安排。

　3、大家一起分享有关中秋节的资料。（吃月饼、赏月、观潮、燃灯、玩兔灯、祈福等）

　（二）、听故事，说心愿

　1、教师讲嫦娥奔月的故事。（配乐）

　2、学生打电话与嫦娥姐姐说说心里话。

　（1）、出示听话说话要求：仔细听，牢牢记，说清楚、说完整。（让学生充分拓展思维、开拓思路）

　（2）、说话时注意讲电话的礼仪。

　（3）、教师及时辅导点评，注意句子的完整性、优美性。

　（4）、学生小组讨论交流。

　（三）、了解有关月亮的知识

　1、教师介绍宋朝著名的诗人苏轼写的优美诗篇《水调歌头》。（学生齐诵）

　2、“月亮博士” 给同学讲一讲月亮的奥秘。

　（1）、“月亮博士”请同学们把自己见到过的月亮的形状画下来，并把它剪下来。

　（2）、把同学的作品按月亮的形状归类，展示在黑板上。

　（3）、同学交流从地球上会看到这些不同形状的月亮的原因，“月亮博士”归纳。

　（4）、同学交流月亮的名称，“月亮博士”边归纳边板书。

　（四）、教师小结，师生一起品尝自己购买的中秋食品，共同欢度中秋。这节课同学们表现得都特别好，说出了自己的想法与愿望。是啊！中秋节既是一个丰收的节日，又是一个团圆的节日。老师希望你们好好学习，长大实现自己的愿望。

　 四、布置作业：

　（1）、过中秋节那天，向家里人讲讲自己知道的故事和知识。

　（2）、观察月亮的形状变化并记录。

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人民日报100道传统文化常识题

最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。

后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。

后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，王建诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝有诗：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”

宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》载“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月升天，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节又是“团圆节”。许多古诗表达了人们的思念之情，唐人殷文圭《八月十五夜》“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋”、王建《十五夜望月寄杜朗中》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。

现将一些地方最佳赏月处作简单介绍：

青 青 沐 月

都市中人们过中秋，再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月，而希望投入山林原野的怀抱。在深圳大南山月亮湾畔的“青青世界”，绿草如菌，苍木林立，飞瀑幽涧点缀其间，月色下的青青世界更是清新怡人，空气中弥漫着田野山林的芳香，中秋夜，静可赏清风明月，动可游园戏水，草地上、山林间，或古朴的小屋中，知己言欢，家人同聚，共赏明月共沐清辉，其乐也融融。

长 江 追 月

举世闻名的长江三峡，气势雄伟。峡内重峦叠嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，听江涛澎湃，观远山夜景，夜色朦胧中的三峡别有一番景致。三峡截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利枢纽工程——“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜，在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月，把酒谈心，真是人生一大乐事。

三 潭 印 月

三潭印月是西湖三岛之一，历来人们将这里比作神话传说中的仙岛，故有“小瀛洲”之称。三潭印月园地是明万历三十五年（公元1607年）以湖泥堆积而成，周围环形堤埂筑于万历三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北连以曲桥，东西系以柳堤。面积7公顷，俯视呈田字形，素以“湖中有岛，岛中有湖”的水上园林而著称。洲上有“开网”、“亭亭”、“迎翠”、“闲放”、“我心相印”等亭、榭、楼、台，石桥曲折有致，漏窗空灵深远，花木扶疏，倒影迷离，置身其间，有一步一景，步移景异之趣。

三潭印月的三个石塔始建于宋元四年（公元1089年），宋苏轼任官杭州时，开浚西湖，于湖中立塔为标志，禁止在三塔以内植菱种芡，以防湖泥淤积。原塔已在元代毁去，现存石塔为明天启元年（公元1621年）补立。塔形如瓶，高2米许，塔身中空，周有五个圆孔。在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境，当明月在空，塔内点烛，洞口蒙以薄纸，灯光从中透出，宛如一个个小月亮，与天空倒映湖中的明月相衬，出现“天上月一轮，湖中影成三”的奇丽景色，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。更有巧妙之处三塔一个等边三角形，三角形的中心线是岸上的“我心相印”亭和曲桥的中心线的延伸。站在这条线上，视线可以同时穿过三个塔上的洞孔，见到塔外的水面，因此当月光在某一角度射到水面时，在岸上就可以穿过洞口看到反衬的月光，仿佛每一个塔上都有一个小小的月亮。

古 城 思 月

朋友，如果您中秋之际正好在长沙，那可是天赐的良机，千万别错过啊！您可以趁着夜色，游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后，登上天心阁古城墙，在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味道，不由得思绪万千……

石 湖 串 月

“月到中秋分外明”，中秋之夜和中秋期间，人们除却吃月饼赏月，苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗“行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭”，诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结，融为一体，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《忆江南》词说：苏州好，串月有长桥。桥面重重湖面阔，月亮片片桂轮高，此夜爱吹箫。抒发了作者身临诗情画意的意境。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里，并以“石湖居士”自称。

“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作——宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥孔都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。

现在，每年中秋期间，夜色清朗，在上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。遥望苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

洞 庭 揽 月

洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日登层楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。潇湘八景中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可尽收目中。

峨 眉 山 月 半 抱 秋

有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一，因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里，顶峰万佛顶海拔3099米，雄浑秀丽，气象万千，山上寺庙众多，浓荫密布，云雾缭绕。24座古刹依山取势，各具特色。在半山赏月，峰如峨眉，月如金盘，别有一番静劾和奇俏。观方池秋月，波影融融，来水漱玉，去波寻珠。白水秋风，圣积晚钟，双桥清香，灵岩叠翠，一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”——日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。

天 野 苍 茫 月 无 言

甘肃省兰州以南的美丽大草原，贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点，色色相映，营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之称，拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院——拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美，玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里，突然一个转弯，形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜，半个月亮爬下来，月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅，微风轻轻吹着，如涛低吟，大草原越发安静了，连牧羊犬声也听不到，仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木等众多寺庙，寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里，经殿金碧辉煌，佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁，风情各异天蓝山白，草绿水清的景致好似瑞士风光。而月下的草原更加空旷无际，“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……

象 山 夜 月

在广西桂林象山。象鼻和象身中间有一水月洞，江水从洞中横贯而过。中秋之夜，乘小舟作江上游，驶入水月洞，便见“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去不还流”的绝妙景观。

黄 山 邀 月

人常说，五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山之美是一种多彩而又清纯的美。在南国还是初秋时节的中秋佳节，黄山却已层林尽染。漫山的红叶，映衬着名传天下的黄山迎客松，苍翠中透出绚烂，更显黄山的秀美。 入夜，盈盈明月高悬夜空，山雾如轻纱般将月儿笼在其中，透出朦胧而神秘的皎皎月光。黄山的月如此纯净，黄山的夜如此静谧，这个时候，无论是行于山径找寻月影，还是静坐树下以酒邀月，面对如此纯净的月，如此静谧的山，都将不由自主沉醉于这片银色的世界之中，方能明白什么是空灵。

桨 声 灯 影 水 乡 月

浙江不仅西湖秋月、三潭映月动人，绍兴水乡的月更有一番灵韵。古城绍兴河道纵横、曲水流殇，石桥相连，酒肆林立，其水醉人，景醉人，书法醉人，黄酒醉人，月色更醉人。水乡的月夜灵动飘逸如水墨画，坐着绍兴独有的乌篷船漫游夜的水乡，艄公在船尾用双脚划桨，好像在骑脚踏车，边品尝黄酒、茴香豆，轻灵的月光便顺着矣乃的桨声流淌过来，和着水中倒映的临河白墙青瓦小楼里的灯影，如梦如幻，不由让人猜度月的心事，细读水的情节。

在绍兴有鲁迅故居、百草园、三味书屋、兰亭，稽山鉴水，咸丰酒店，景如诗画，景含文化，各有情趣。而距绍兴不远的宁波有8月16过中秋的传统，在天一阁上望月，便会有“秋月年年望相似，不知秋月待何人？”的感叹。奉化溪口是民国总统蒋介石的故乡。那里的中秋明月与山水掩映，显得清幽秀丽。从宁波乘船前往海天佛国普陀山，可观海上明月共潮生的壮观景象。在潮声音伦中赏月，更有一种超凡脱俗的味道。

庐 山 邀 月

奇秀天下的庐山屹立于长江南岸，鄱阳湖之滨。诗人曾用“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”来形容庐山的峻美，庐山还有“清凉世界”、“避暑胜地”等美誉，秋日里更是赏红叶的好去处。

中秋之夜，人们大多喜欢到上匡庐赏月，那是令人陶醉的经历。山上空气清新，森林、花鸟、温泉、飞瀑、峭壁、别墅一应俱全。

当您在望鄱亭中小坐时，放眼望去，鄱阳湖上万顷碧波，星星渔火，微风拂煦。慢慢地，明月升起，浩月当空。中秋的明月，在您看起来显得更加清澈、明亮，如同垂手可得，让人飘飘欲仙。如果您又踏上牯岭镇，便会看到明月如镜，月光撒在地上，旷野里如同镀上一层银色的光泽。

平 湖 秋 月

平湖秋月景在白堤西端，面临西湖外湖，背倚孤山，是白堤的起点。唐代在此处建有望湖亭，明代万历十四年（1586年）改建为龙王祠，清康熙三十八年（1699年）又改建为“御书楼”，并在楼前水面铺筑平台，构围栏，立碑亭，题名“平湖秋月”，由于平台向南伸出水面，视线低平，视野广阔，是临湖赏月的好地方。原平湖秋月的游览面积不到2000平方米，1959年拆去沿湖一带“罗苑”（犹太商人哈同为其妻罗迦陵建造的别墅）的高耸围墙，新建和改建八角亭、四面厅和“湖天一碧”楼等建筑，增植石榴、红枫、垂丝海棠等花木，掇叠了山石，游览面积扩大数倍。沿湖一组亭、楼、厅、榭掩映在花木丛中，高下错落，极富诗情画意。春夏秋冬，阴晴雨雪，皆有景色可观，情趣各异。每当秋高气爽，皎月当空，湖平如镜，水月云天，引人入胜。“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”，“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山”这两副对联，是平湖秋月的真实写照。

古今中秋咏月诗词对联选:

中秋 李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

八月十五夜玩月 刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

水调歌头 苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

太常引 辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

月下独酌 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

南斋玩月 王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月 苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月 齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月 李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

月夜 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

秋宵月下有怀 孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

中秋待月 陆龟蒙

转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋 元好问

强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。儿童漫相忆， 行路岂知难。露气入茅屋， 溪声喧石滩。山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月 刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云缤欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月 晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

八月十五日夜湓亭望月 白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由 苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪占风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月 米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

明月何皎皎

明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

西江月 苏轼

顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

回董提举中秋请宴启 文天祥

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

满江红.中秋寄远 辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。 叹十常八九，欲磨还缺。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。

秋夜月

当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

秋蕊香引

留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

长相思

画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。 向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

望汉月

明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

鹧鸪天

吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

十二时（秋夜）

晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。天怎知、当时一句，做得十分萦系。夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。烛暗时酒醒，元来又是梦里。睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。

念奴娇.中秋对月 文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。 霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。 千里江山昨梦非，转眼秋光如许。 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

秦淮看月记 潘之恒

戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰：“胡曩之不思，思而去之，是将又思。”乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。”

中秋

如果那也算作一次分离\ 在我年轻的心中 \是否可以原谅你 \就像落叶可以原谅野风 无礼 \青春可以原谅岁月 将她抹去 \蟋蟀停止了吵闹 \石榴树挂满了羞红的果 \最后那一场雨淋湿了野玫瑰 （他们说湖边的玫瑰喜欢歌） \你会不会坐在月下 \听我唱 \听我的歌飞进山林 \飞越湖水 \飞向那一轮圆月

中秋月

中秋的月亮\总是那么惆怅\似一洼秋水的悲凉\蕴着我无可奈何的感伤\借你纤纤的手\剪一缕朦胧月光\让我把今夜的孤独收藏\八月的桂花开始了飘香\而我\再也找不到了来时的方向

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

咏月对联

重庆巫峡瑶上有一副妙联：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

上海豫园得月楼联：“楼高但任云飞过；池小能将月送来。”联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

台湾阿里山古月亭联：“满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。

杭州西湖水月亭联：“水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？”此联典雅明丽，富于想象力

里面都是跟月亮有关的诗词，随便问吧！~

回答者：Jean_léon - 试用期 一级 9-23 20:15

中秋节简介:

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

中秋传说之嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

1. 人民日报100文化常识及答案

人民日报100文化常识及答案 1.新闻文体常识

一、新闻的定义： 新闻是用概括性的叙述方式，简明扼要的文字，迅速及时地报道国内外具有新闻价值的新近发生的事实的一种新闻文体。

二、新闻的结构：1.标题2.导语（副标题）：是一句话或一段话，是新闻当中最有价值最核心的事实概括3.主体：是对导语的展开补充4.背景：是新闻的历史情况和坏境条件5.结语：是最后一句话或一段话，具有启发与激励性的语言三、需要注意事项：①精心拟定标题。标题要能准确地反映消息报道的主要事实和中心意思，给人以启示。

标题要力求简洁、概括、凝炼，以精炼的文字概括消息的主要内容和观点，使人一目了然。②导语明确。

要用一句话或一段话写出消息的主要事实，一般告诉读者什么时间、什么地点、什么人（单位）、什么事以及事情的经过或结果。③主体部分要具体充实，用事实说话，不能虚构或夸张。

消息的记叙不要求详尽地展开事件的情节或细节，只是简明扼要、精炼概括地记叙事实的轮廓和梗概。主体部分还必须注意条理清楚、层次分明、内容充实、生动形象。

④有时可根据情况省略导语或背景或结语。

2.中国传统节日问答题选择题及答案

春节、元宵 一 、选择题1.春节历史悠久，起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋2.以下哪个少数民族不过春节 A *** B藏族 C 彝族 D苗族3.自汉朝的哪个皇帝开始以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。

A汉高祖 B汉元帝 C汉武帝 D汉景帝4.中国人民过春节有多少年的历史？A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年5.春节有很多别称，下列选项不是春节的别称的是 A岁日 B元日 C正旦 D元首6.第一届春节联欢晚会是在那一年举办的？A1982年 B1983年 C1984年 D1985年7新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，这一习俗源于 A 春秋 B汉朝 C唐朝 D宋朝8.我国废除农历，采用阳历是在什么时候？A1912年 B1937年 C1949年 D1951年9.下列选项不是元宵节的习俗的是 A吃元宵 B赏花灯 C舞龙、舞狮 D贴窗花10.元宵节最早可追溯到 A秦朝 B西汉 C东汉 D三国11.元宵节的兴起与哪个宗教有关？A道教 B *** 教 C基督教 D佛教12.元宵节又被称为 A上元节 B中元节 C下元节 D灯谜节13. 下列传说与元宵节无关的是 A 东方朔与元宵姑娘 B汉文帝纪念平吕 C点彩灯 D敖年守岁14.猜灯谜是元宵节的一项重要习俗，猜灯谜源于 A周朝 B春秋战国 C秦朝 D汉朝15.元宵是元宵节必不可少的食物，元宵流行于 A唐朝 B五代十国 C宋朝 D元朝 答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC 清明1.下列哪项描绘的不是清明 A. 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

B. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。C. 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

D.远上寒山十近斜，白云深处有人家2.扫墓活动通常是清明的什么时候 A前十五天 B.前二十天 C. 前十天或后十天 D.前五天3.以下不属于清明的风俗的是 A.扫墓 B.踏青 C. 门旁插柳和戴柳枝帽 D.种花4. 下列传统节日中，哪个来源于二十四节气。A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节5.中国有多少个名族过清明节 A15 B.50 C.25 D.306.以下不是清明节的别称的是 A 鬼节 B扫坟节 C冥节 D中元节7下列说法与清明不符的是 A 清明前后，点瓜种豆 B忽如一夜春风来 C 植树造林，莫过清明 D.清明时节雨纷纷8.清明节不吃的是 A青团子 B馓子 C粽子 D粥9.清明是农历（A） A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六10. 古代寒食节的传统食品没有 A糯米酪、B麦酪、C杏仁酪扬 D汤圆 答案DDDDC DBCAD 七夕1.七夕传说与下列哪对人物有关： A 后翌、嫦娥B 梁山伯、祝英台 C 牛郎、织女D 周杰伦、侯佩岑2.以下哪种物品与七夕节风俗有关？A巧果，花瓜，双七水，拜仙禾 B 抄手，柳木，冷食，角黍 C 香囊，菊花，花糕，桂浆3.下列不是七夕节的别称的是 A.女儿节 B七月七 C.乞巧节 情人节4.下列哪项描绘的不是七夕 A. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女 B. 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 C. 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

D.十年生死两茫茫，不思量，自难忘5. "乞巧果子"是七夕节的传统祭品和美点，它的原料没有 A.面 B枣 C.糖和蜜 D芝麻6. 2010年6月至7月，人民日报陆续刊发了知名作家陈建功、梅洁、王剑冰赞美郧西瑰丽山水和“七夕”文化的美文，它们分别是：A. 《好山好水好安家》、《天河》、《五龙河神韵》B. 《好山好水好安家》、《白发上津城》、《天河》C. 《白发上津城》、《五龙河神韵》、《天河在郧西》7.七夕节，中国人通常吃什么 A，蒿饼 B.巧果 C.汤圆 D.竹茼反 关于七夕的诗句，七月七日长生殿，-------- A夜深无人私语时 B 相逢何必曾相识 C夜半无人私语时 D相见时难别亦难 答案CADDB CBC。

3.中华传统文化知识征答卷答案

1.天行健，君子以（自强不息）.

2.祸兮，（福所倚）；福兮，（祸所伏）.

3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可运于掌.

4.衣带渐宽（终不悔），为伊（消得）人憔悴.

5.乱石（穿空），惊涛（拍岸），（卷起）千堆雪.

6.公元前104年，司马迁开始动笔写作（<；史记>；）.全书分为（"本纪"，"世家"，"列传"，"表"，"书"）五大部分，记载了（3000）年的历史，共（130）卷，（526500）字.

7.清明上河图是北宋风俗画的代表，作者（张择端）.它描绘北宋都城汴京（清明）时节汴京河两岸的风光，生动的记录了中国（12）世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的.

8.与万里长城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿（河北、山东、江苏和浙江）四省，全长约（1700）公里，支开找到现在已有（2500多）年的历史，是世界上开凿最早、航线最长、工程最大的人工运河。

9.中华传统文化： 中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。

10二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。有价值，二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反应季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

11.敦煌壁画：标志：飞天。特点：从造型上说.俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从手法上说，敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。

12.同意，因为长城在今天已经失去了它本身的守卫意义，而都江堰却仍然在为天府之国输送清泉。从现实意义上来说同意。

清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾！一个数字怎么会有如此大的魔力？答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她最美丽的风采！

2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。

然而，要实现这一目标，我们要做的事情还很多。作为一名中国的小学生，我们有责任，也更有义务积极地为奥运做准备，中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了。

那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢？首先我们小学生要着装得体，即体现出新世纪学生篷勃向上的风采，又要符合学生身份。 每天的升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中会更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。其次，课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。上课时认真听讲，不要有小动作，举手回答问题。再次，校园礼仪体现的是一个学校的文明程度。不随地吐痰、不乱扔纸屑，上下楼梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好，服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花草树木， *** 越绿化带；得到帮助，应主动诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人，同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的友谊更深厚。

在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命，无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园。为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生！