茶的抒情散文

茶的抒情散文1

 早先看过一些关于茶的文章,但未曾切身体会过。今与同事共饮,才真正发现其中的乐趣,也悟出了一些道理。

 品茶,一种生活态度。泡一壶茶,热气散发出清香,从茶壶中倒于杯子,一种脱俗的感觉随即带出。抿一口,心归于平静,享受茶带来的淡然。在此时可以抛开一切杂念,让其穿越肠,胃,并在身体的每一个细胞中遗留香味。

 品茶,品出一个雅字。有别与古人的琴棋书画,又有别与诗词歌赋,他有他独特的风味。一桌茶友举杯,淡雅的说上几句,个人的素质修养可以展现地淋漓尽致。茶水就可以作为一种思想交流的媒介,不用多说,茶意在就可以看出意气相投,志同道合。

 品茶,一种文化的交流。虽未过于深入了解,以鄙人略知。茶有他浓郁的地方特色,带有一种地方的文化气息。通过品尝不同地域,不同国度的茶,你可以了解不同的风土人情。朋友千里迢迢从云南带了茶,他带来的不仅仅是茶,还有云南的少数民族的文化。杭州的龙井,就带有江南的细腻,或许可以品出一个淡淡的略带忧伤的爱情故事。

 品茶,一种心境的升华。平和、安详,心可以像平静的湖面一样。即使有风也吹不起涟漪。茶叶漂于杯中如同扁舟行于静湖之中,水波不兴,清风徐来。安逸如水流,道于和谐,可以湮没烦躁。

 一杯茶可以品出一种人生,一杯茶可以品出一种境界,与其在繁杂的时间斤斤计较小事,还不如心平气和的喝口茶。与其耿耿于怀,还不如落落大方的抿他一口。人生还在继续,继续品茶,也在品味人生。

 花开茶靡月光茶里眷情暖一陌茶香听茶(夏凉文学杯征文)爱如茶香,润你心房如茶爱情奶茶情缘茶杯的倒影·之《伊人秋水》

茶的抒情散文2

 品茶亦是修禅,无论在喧嚣红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。茶在众生的心里,有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶,在茶客的唇齿间回绕,品后有人似觉苦若生命,也有人淡如清风。

 后来才知道品茶如品人。 选择一个飘逸闲适,清幽淡雅的环境,沏上一杯好茶,让自己置身这种环境之下,以清净闲适的心情来品茶, 伴着淡淡茶香来品悟人生,感悟生活。一个人喝茶,其意不仅在止渴,而更在于鉴赏其色、香与味, 体会其苦、甜与醇, 领悟 起淡、雅与和。自省自悟,品出茶的真性,体会人生百味,达到天地人和相通的境界。

 茶,源于自然,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,广结善缘。所以懂得品茶的人,也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信,禅是一种意境,有些人用一生都不能放下执念,悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光,就从万象纷纭中走出,绽放如莲。

 人们心目中,茶叶是圣洁之物,供奉佛祖,追思先人,献上清茶一杯,自然是表达无限敬意的最好的方式。 “人品如茶品,”希望能像茶叶一样圣洁,受人尊重,茶还象征着从一而终,对爱情的坚贞不移,茶树繁茂生长带有一种多子多孙的涵义。在有些地方,有些民族,茶贯穿着婚礼的始终,所以把整个婚姻的礼仪总称为“三茶六礼”,三茶即指订婚时的下茶,结婚时的定茶,洞房时的合茶。也有的把提亲、相亲和洞房前的三次所沏之茶,合称三茶。这些都是普通百姓用茶表示最真挚的愿望,是中国人奉茶为宠儿的重要原因。

 人有万象,茶有千面。茶可分几种,人也是如此,这是品质决定的,是无法改变的事实。真正的好茶经得起沸腾热水的考验,真正有品质的人同样也要能承受尘世的侵蚀,眼明心清,始终保持着天赋本色。茶在杯中,上下漂浮,香气四溢,乍看上去平淡无奇,若想分辨其优劣,还得需用心去品。正如三毛说茶的一句话,“第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风”。若以此标准来衡量人,滋味又岂止三道?

 世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。茶水洗心,心如明镜,一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界。意乱情迷时,大可不必慌乱。静心坐禅, 明天会如约而至。。春花依旧那样美,秋月还那么圆。

 品茶可以让人宽恕过错,从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白,留白,即是佛家所说的空明。 人间是最能表现自我的剧场,如果有一天故事剧终,选择出离,一定要真的放下,而不是走投无路的放逐。要相信,别无选择,会有最好的选择。

 茶有四德,慈悲喜舍。所谓云水禅心,就是在一盏清茶中,品出生者必死,聚者必散,荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦,任何失去都是得到。一个人对自己慈悲,才是对万物慈悲。

 静水深流,简单的人其内心清和,越容易参透禅理。修佛亦如品茶,将一杯苦茶喝到无味,这就是禅的境界。人生应该删繁留简,任世事摇曳,心始终如莲,安静绽放。就如同万千溪涧,终究要汇入河流,潺潺清明,简静安宁。

 世间风云,变幻莫测。佛家讲究因果轮回,无论物转星移、飞沙走石,有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶,融汇了万物的精魂,倒入杯盏中,钟情一色,澄澈醒透。时光流转,云水千年。茶成了生活中的习惯,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以将汹涌不安的岁月,喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象,喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子,无论晴雨,不管春秋,饮下一壶人生的禅茶,回归本真,找到最初的自己。

茶的抒情散文3

 临窗温一壶香茶,邀朋友几个赏雪。看雪花飘飘洒洒悠闲的落下,听雪花的呢喃私语耳鬓厮磨。一地的雪、遍野的花。拾几支记忆的雪梅,烧一炉温暖,品茶吟诗,字里是雪,行间开花。温暖着满屋的诗、醉了厚厚的雪花……

 白云下鸽哨飞落悦耳声声,牵手素云在雪中挥毫。泼下浓墨、描出淡彩,把一枚红红的印章落于厚厚的雪上,点睛之笔将画卷收藏。茶香、醇厚、赏画、悦目。满屋的文采、一院的章华,在大雪中飞扬……

 茶香袅袅婷婷,诗歌吟颂阵阵。翻阅古词韵华,首首悠长漫漫。诗中人间春色,书就苍空一世。雪花制作成书签夹在鸿篇巨制中,记忆雪、温暖书,收藏着岁月的声音、临摹着年轮的笔划。满屋的书香在冬雪中慢慢融入浓茶……

 厚雪铺满了山、铺平了路、铺盖了红瓦。袅袅升起的晨曦温柔的照射在只露出房角的山村。一线金黄一缕明亮。炊烟飘进晨曦、**中绽开丝丝白色、飘香了馋嘴的'玉米羹和熏烟的年货。雪花来了、春花还会远吗?茶香里早就飘出了儿时的记忆。仿佛一屋的年味……

 目光中,院落里绽开红梅,一朵两朵片片、花开一处两处到处。暖了一院的

 厚雪、醉了一屋的诗香。依窗赏梅,梅红映雪雪正红、雪照红梅梅更香。索性在雪地上书就雪的诗,花的词,贯穿着诗人的挥毫和灵性,把雪的精致、花的艳丽栽培到静静的院落里……

 合窗、入坐、温盏、润壶。把冰寒水冻阻挡。一道茶、几个人、那时静好。茶香里品尝天地灵性,书案上寻找风花雪月。字里含情、诗中有爱。慢慢品赏着流逝的风景;阅读远去的故事。岁月中的温暖慢慢溢出芳香,年轮里的美酒淡淡飘过耳边,静静享受一屋茶香的时光……

 推窗,红尘漫过。卷带红土和微尘去追寻找岁月的脉搏。一程山水一程云彩,该去的已走、要来的在路上。告别昨日的晚霞,轻轻摇醒明早的晨曦。雪花铺满山峦、密林、风景如画一片、心如繁花朵朵……

 茶里含情,茶外有爱。没有永远的相拥,没有永远的缘分。爱来好好珍惜,爱走道声安好。爱不在乎长短、不在乎远近,无关风月,爱了就够了。雪送片片温情、花赠朵朵瑰丽,一切随缘茶香……

 淡淡岁月,人生如茶。在精致的茶叶上抒情心灵的小诗,回首往事、过往烟云。一首诗、几滴相思的泪花;一幅画、几片牵挂的温馨。坦然心中的另一半、在心间、在身边。在雪花飘过的地方温暖着浓浓的情、滋润着深深的爱……

 茶香静谧温暖,静静品尝。深情处冉冉茶香飘莹、落洒在琴炫上。弹拨的古韵中含着茶香,醉满屋诗行。轻轻的拾几首飘佛的句子洒落在院里,诗立刻吟风弄月颂舞在雪花中……

茶的抒情散文4

 容我为你再续

 一壶好茶

 在另一生命的形貌里

 偿还

 所有未尽的因缘

 ——————-陈育虹

 关于茶,我一直怀着朝圣的心情,谦卑的欣赏,品味。

 看着茶叶在沸水里翻腾,继而吸尽清水,慢慢的变得圆润,而后缓缓的沉淀在水底。水清茶香,茶绿水白。相信,所有的爱茶者意不在片片茶香,而是那份如茶的人生吧。

 茶如人生。

 微漾的爱情宛如一壶红茶。醇香的红茶,注入沸水,像浓烈的爱情在平凡的生活中,淡淡的冲散了当初的热情。当一切变为极为简单时,不管你愿意与否,满口的茶香,就是让你欲罢不能。喜欢了,水里来火里去,也值得回味。红茶,味虽不怎么样,可是她就是贴心的暖胃。我们的爱情或许有忧伤与痛苦,却是没有人肯舍弃她,依然有着许多人为爱情,甘心放逐天际。

 一路走来,浅浅的亲情像绿茶,清淡的相伴。绿茶入口,清香几许,梦里梦外枕着茶香入眠。我们每一个人生活在亲情,友情的重重包围下。“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”人生有限,亲情永恒。从一个呱呱落地的婴儿,直至我们成年,老去,在繁华褪尽之时,亲情温暖我们一生。在每一个夜里醒来时分,我们的眼前划过的总是绿茶般情感,温馨如昔。

 细品普洱与苦丁,人生的羁绊与无奈味虽苦,却是荡气回肠的耐人寻味。

 好的茶要有好的因缘,好的人生抑或也要一番好因缘吧。

 好茶喝得人,神清气爽,口有余香。粗糙的茶叶,再怎么喝,也不过是树叶,不值得回味。

 面对如茶的人生,我是做树叶还是溢香的茶叶呢。

茶的抒情散文5

 人生如茶,茶如人生。

 我喜欢喝茶,但是,我不能随便喝茶;因为我属寒性体质人,所以,很多的茶不适合我喝。

 茶叶,经开水一冲,茶叶在开水冲泡的作用下,上下翻滚,起起落落,一起一伏,散出的香气,沁人心扉。

 俗语说:头道茶苦,二道茶香,慢慢品饮,没有了茶香,也没有茶色了,茶水就趋于平淡了。

 人生如泡茶,人的一生,上上下下,起起落落;坎坎坷坷,最终都趋于平淡,了却一生,走完一生……

 喝茶能增进人们的感情,我和先生,每每泡一壶茶,慢慢品。随饮随冲,边品边聊;大到国家世界事,小到私家邻里曲;无所不谈,无所不说,悠哉悠哉。

 年轻时,各忙各的,长时间静不下心来交流交流,两人有点小摩擦,就会起口舌之战。偶然发现,抽点时间,泡一壶茶,坐下来慢慢品饮,茶香四溢;喝茶的同时聊聊天,也是不错的选择;再忙,我们尽也要抽出点时间来,品茶聊天,慢慢地误会少了,笑声多了;两个人的心情也好了。

 好的不是茶,是人;香的不是茶,香的人心;品的不是茶,是生活!

 捧着一杯茶,还未放在嘴边,一股清香之气悠然飘起;令人心旷神怡,如此生活,好生惬意!

 常喝茶,对人体有好处:

 红茶,性温和,适合体质虚弱的人喝,每天喝几杯能温暖四肢寒凉。

 绿茶,适合年轻人喝,防辐射;用电脑多的,可以喝绿茶;能使人精神饱满,头脑清醒,还能提高记忆力。

 乌龙茶,适合肥胖人喝,有减肥的作用;还有抑制胆固醇上升的作用,还能燃烧脂肪,所以又减肥又抑制胆固醇。

 玫瑰茶,我的最爱,玫瑰花调经理气、活血化瘀、疏肝解郁、调理脏腑,最适合女性的一道好茶;还能美容养颜呢!

 女士们记得:春天喝玫瑰茶是最最适宜的时间哦!

 因为,一冬天的进补和敛收,使得身体产生许多邪气。到了春季,春天是个生发的季节,花儿草儿开始露芽,整个大地蠢蠢欲动,所以,人的身体也随着季节的变化而变化,也要往外散发邪气。这时,来杯玫瑰茶,既赏心悦目,又能推动驱除邪气,对身体大大滴好,何乐而不为呢,女士们赶紧行动起来吧!

 男士们,也能喝玫瑰茶,一样起到疏肝理气的作用。

 还有薄荷茶,菊花茶,金银花茶……因人而异,因季节而异……

 也有不适合喝茶的人,比如:缺铁性贫血,胃溃疡,神经衰弱,孕妇,哺乳期妇女,心脏病……任何东西,都有它的两面性;有利也有弊。

 有人喜欢,三五知己,围坐一起,高谈阔论,大碗喝茶,喝茶侃大山;他们属于梁山好汉型的。大口吃肉,大碗喝酒;哥们义气!

 我是属于爱静的人,闲暇时,沏一杯玫瑰茶,捧在手中,放几首舒缓的音乐;听着小曲上着网,悠闲自在,慢慢品饮;诗意生活,自娱自乐。在品茶中,享受悠闲、舒畅的感觉。

 有时,也和邻家的几个**们喝喝茶,有一句没一句地闲聊,你问我答,你说我接,好生热闹,生怕话儿掉在地上;你谈我侃,嘻嘻哈哈,笑声四起;也别有一番情调!

 我在品茶中体会到的感受就是一杯清茶,那种淡淡的滋味;初尝苦涩,醒脑提神;再尝甘美;香甜生津。茶养生气,除病气;散郁气,驱睡气。一个人在茶中有品味,自然在生活中有感悟。对生活有感悟的人,自然对情感真诚;热爱生活,热爱生命;品茶使我宁静、淡泊,坦然面对一切。

 茶在中国已经不单纯像可口可乐那样是一种饮料,它代表着一种文化,一种价值取向,表达了对情感、对生命的态度,有着更深层次的精神境界。一个人若能品出茶味,自然对生活、对情感、对生命会热爱。这就是在品茶中,悟出来的道理!正是如此,我们中国才有如此深厚的茶文化吧!人生如茶,品茶如人生。

 一杯清茶在手,享受到的芬芳与风雅之时,又慢慢地从中感悟到许多。一片茶叶,看起来是那细小纤弱,那样的无足轻重,却又是那样的微妙。当它放进杯中,一旦与水融合,便释放出自己的一切,毫无保留地贡献出全部精华。

 虽说没有茶叶便不会有诱人的清香,但此时此刻,人们所欣赏,所关注,所品位的已经不再是那片片茶叶,而是这杯中之水了。这一切又何尝不像人的一生!在茫茫人海之中,每个人都宛如一片茶叶,或早或晚要溶入这变化纷纭的大千世界。在融合的过程中,每个人都要从生到死,贡献出自己的一生,走完自己人生的历程。

 人生如茶,茶如人生,品茶如人生……

茶的抒情散文6

 说好要亲手为你调制奶茶,用大朵粉红玫瑰与英伦红茶同煮,待香气馥郁充盈夏日午后的陋室,二十七摄氏度的空调温度衡定;阳光越过透明玻璃窗照在你的笑颜上,十指交握立在一旁,静静看我忙碌。

 从烛火上取下茶壶,清澈的绛红色微微漾动,遗落几片花瓣惬意舒展着,仿佛永远不会枯萎。选了一只白色瓷杯做容器,纯粹的乳白,手感厚重,杯壁细细用金色勾勒出玫瑰花纹,疏密有致,蜷曲处像欧式建筑上的巴洛克风格,典雅精致;杯沿和把手由金线勾了边,是细腻的庄重。

 乘热往杯中注入三分之二的红茶,雾气袅袅上升,弥漫在眼镜上模糊一片;你忍不住为我递过牛奶,从冰箱取出不久,纸盒子外有冰凉的湿意,指尖触碰在一起惊人温暖。小心沿一侧倒入牛奶,乳白液体丝状柔滑,如舞者的长练螺线旋转,渐渐和茶色混合一体,温度顿时降下来,雾气散开,醇厚的浅咖啡色沉静温和。拧开白兰地瓶盖,盛满银匙,凌空划着圆洒进瓷杯里,转眼被茶色覆盖;就着匙顺时针搅拌两圈放回杯碟,借残余液滴在边缘画一颗心;五十摄氏度左右,茶香奶香酒香参差相融,刚好不烫嘴。

 你说,喜欢我调制的味道,像少男少女午后阳光下的甜蜜拥吻,梧桐树荫里,知了鸣叫着无人知晓的故事;所有浪漫回忆聚集到舌尖,温暖顺喉而下。

 而我,喜欢你品茶的侧影,小口浅酌,弥漫起一个女子略显矜持的幸福。我近近望着你,也是幸福的。

茶的抒情散文7

 北国冬日的早晨天亮的有些晚。当清晨的一缕阳光透过窗户上的玻璃照在我那张慵懒的脸上时,有种暖洋洋的感觉让我不得不睁开惺忪的睡眼。新的一天就这样来到了,新的日子也在我迷迷茫茫中开始了。

 阳光还是和我小时候一样,不曾有多少改变,可我已经不是小时候的我了。我享受着这暖暖的光照,静静地想着,也许几千年前的阳光也是这样吧。不管经历了多少岁月阳光依然不见老去,他可是见证了自然的兴衰和人类历史的变迁,目睹过人类的快速发展和进步。也见证了我的成长,虽然我只是世间一粒微不足道的尘埃。但一样有过曾经流逝的温馨情怀和点点不如意的酸苦,阳光下也曾有过我渺小身影的灵动,可随着时光的磨砺阳光下的身影只剩下了斑驳的印记和模糊的影像,回望经历过的日子只剩下伤心,悔恨,茫然和无奈还有淡淡的一点温暖和甜蜜。

 阳光伴随着时光,让时光静静地在不知不觉中慢慢流失,可他依然还是自己当初的模样这不由让我想起朱自清先生的《匆匆》来了,我们的日子真的像一滴水滴入了时间的大海里,没了声音,也没了踪迹。时光去的是那样的匆匆,匆匆的让人连回过神的机会都没留下,可是这日子你还得打起精神来过。因为岁月不会为了你的懒惰而停下他飘行的脚步,你得努力在时光中煮好人生这杯茶,你的人生可以清淡如茶,但你必须让茶的余香留下来

 有的人喜欢时光煮酒,我也不知何时开始迷恋上了小酌一杯的感觉,但心中更多的是留恋那种清茶一杯飘香,手中一卷书,阅读着历史变化的沧桑和人生的悲欢离合,想着宇宙之浩大而深邃,思考着微观粒子最小能小到何种程度,让自己的想象随意飞扬,天马行空般飞驰在自己的脑海中。任无数的细碎遐想填满自己思想的星空,照亮自己迷茫的心,也许人的生命经历过一次和死亡擦肩而过你会更加懂得生命的宝贵和眷恋,也许当你拥有一切时你不会太珍惜,可等到你即将失去一切时又是那样的留恋和悔恨。人生就是这样在得失间匆匆忙忙地过去,在这匆匆而过的人生中我们又留下了什么呢?得到的和失去的都将随时间的流失化为尘埃消失在茫茫宇宙间。

 若是能坐在时光的流里,煮一杯人生的清茶,细细地回忆着那早已失去的岁月,让岁月飘香着生命划过的味道,然后坐看云卷云舒,让自己慢慢老去,这是一种岁月留香的情怀。

茶的抒情散文8

 如茶的女人是淡定的,和她交流是一种心灵的净化,灵魂的洗礼,滤去的你满身的疲惫和浮躁,留下的是人之初的本善。

 如茶的女人会制造一种飘逸闲淡的情调。你会体悟到那是一种“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”的朦胧情景。当你置身于此会忘记尘世的哀愁与苦恼,时刻聆听的是泉水般悦耳的禅音。

 如茶女人的爱是恬淡的。她没有咖啡那种厚重的叫你成瘾如痴的留恋,也没有红酒那种让你醉的沉迷,她炽热的爱深深收敛在心里,她会当你需要的时候,一点点的绽放抚平你的忧伤。她把那一抹微笑藏在头上,当你困惑时,抖开那一头长发来舒展你的心事,柔软你的心扉。

 如茶女人的美是素颜的。她的美不会让你望穿秋水,而是回眸一笑间那如月光般柔和的洒脱。尽管她平淡素雅,可谁能否认她不是姹紫嫣红中的独秀奇葩。在你掬一捧微笑间,送你一程春暖花开。

 如茶女人的魂是麝香的根。无声的滋润着你沁泡着你,淡淡的韵味氤氲你一生的灵魂,牵着你一世的情根。

 如茶女人柔情似水。因为她的心是一瓢瓢雨露浇灌的,她流的每一滴泪都含着深深的情,浓浓的意。她用这种柔情似水的悠悠之心,浅淡温婉着她的爱情,梳理着她的诗情画意。

 如茶女人的忧伤是怜人的。她思念爱人也会“倚危亭,恨如芳草,过尽飞鸿,字字愁。”但这种伤感她会在无人处流露,然后悄悄收起。唯一留下的是眉宇间淡淡的忧痕,美得叫人疼惜。

 如果“零落成泥碾作尘,只有香如故,”是痴心女人香消玉损的美。那么“茶丝化瓣展做花,唯浅香留唇”则是如茶女人情意绵绵清凉的美。

 如茶的女人唯美的女人。做一个如茶的女人,淡雅的女人吧,给浮夸的尘世一股清凉,一缕淡香,一世芳华。

茶的抒情散文9

 此刻,你也这么坐着,我也这么坐着。你像我一样,握杯在手,无论韵味是深是浅,是苦涩还是清新,都是时光的成色。

 捧茶的手心,冒着细微的汗珠,粒粒晶莹,宛若二十年前小楼灯光下的颗颗清泪,而今朝千言万语,又要向谁倾诉?

 真的,我不懂茶,但无论苦涩清淡醇郁与否,我都细细品味,都把他当做生活赐予我的意义,正如我对你只有真心二字。

 不懂茶就不懂你吗?

 你淡定地面对一杯茶的姿态,是你面对生活的经典,诠释者着成功者的姿态。

 历经多年,当我已能真正融入你时,你已离我远去,是转身走人了茶园,还是隐于惨淡的小溪?

 可你坚定地站立于杯中,潇洒地舞蹈着生活,指点我的江山,激扬着我的诗歌,从此充斥着我茶香的别样生活。

茶的抒情散文10

 浓郁而甘醇 ,清香而诱人。一杯茶的芳一香,让我不由的回忆起洛嘉。其实,我们的友谊开始的如同一杯白水,清澈的不含一粒沙尘。相识至今,也终究没能如这杯淡茶,呈现出一点儿淡绿或微红,更闻不到一丝幽香。

 洛嘉和我一样,都是个老师。耿直的性情融合着古怪的思维,渗透了一个老师固有的特性。这些年他只身一人,如公交车一样一成不变的点线生活使它变得更加古板和怪癖,显得和这个花俏的社会严重脱节。在别人的眼里,他似乎还有点清高和自恋。洛嘉爱看书,也爱练字,喜欢网络,更喜欢影视,他总是沉浸在自己的世界,也张扬着高傲的性情。没有独身主义的思想,却拒绝着身边的爱情。

 洛嘉和我是初中同学,我们一直是最亲密的朋友。可我们的相处方式又极其简单——聚到一起聊聊天,谈谈理想和人生,谈谈生活和琐事,没有奢华的聚餐,没有刻意的邀请,没有虚伪的客套,更没有丝毫的掩饰。时间长了打打电话,有说不完的唠叨,还有相互善意的责骂。他总是告诫我过于浮华,我也总是劝解他早点成家。

 我欣赏洛嘉的才华,欣赏他的憨直和正派,也赞叹他的开朗和实诚。十多年的友情,平淡的那样率真,那样直白。我们总是以“君子之交淡若水”来自勉,不会说的太多,却总是心神领会,不言而知。

 捧着这杯浓郁的清茶,看着茶叶一片片的舒展,白水变成淡绿,透出一股浓浓茶香。我也开始莫名地想,我和洛嘉也好久没有联系了,我们的友情也该放点茶叶,让白水拥有点颜色和芳一香。我开始惧怕,我怕白水的乏味会淡化我们的童真,淡化这段沉寂多年的友情。我无意识的拿起电话,却显得那么生分,不知该说些什么。短暂的寒暄,才知道我们失去的很多很多。

 是呀,人生如茶。当我们忙碌着为生计埋头奋斗时,千万别忽视身边的每一段尘缘。也许,每一位亲人和朋友都不喜欢好无味道的白水,我们要为亲情和友情放入茶叶,加上冰糖,让其有色有味,甘醇芳一香。

 中国茶文化对世界影响功能显著。以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。下面是我精心为你整理的有关于茶文化的论文,一起来看看。

有关于茶文化的论文1

 茶服设计与茶文化研究

 摘要:饮茶具有很多好处,比如安神、静心和陶冶情操,可以抛除一切杂念,与禅宗美学所表达的宁静、自然和简约的理念不谋而合。随着中国传统茶文化的不断蓬勃发展,时代文化符号的再度兴起和回归已经成为一种趋势,茶服饰文化正是在这种国泰民安的社会环境衍生并发展起来,同时,茶艺服饰已经成为急需系统化和科学化的问题。本文就我国茶文化的发展与茶艺服饰的演变进行探讨,以期为现代茶服饰设计的系统化和科学化提供借鉴。

 关键词:中国茶文化;现代茶服;设计;系统化;科学化

 伴随着社会经济的不断发展进步,人们的物质生活水平有了显著的提高,人们的生活观念和审美情趣都出现了质的改变,人们越来越关注精神文化生活。在浮华的都市中,品茶已经成为了一种时尚的生活追求,茶艺师穿戴的服饰已经成为茶艺欣赏的一个重要内容。茶礼服饰要想真正地体现出中国文化特色,就需要从文化艺术传统的美学思想和哲学观点上进行深层次的研发,只有这样,中国的茶服文化才能发展壮大,进而向世界传播。

 1茶文化通过茶服进行着动态传播

 现代社会中品茶已经成为了一种时尚的追求,在品茶和茶艺展示的时候,需要通过服饰将茶道、茶境等结合成统一的整体。茶道、茶文化和茶服饰三者之间相辅相成,都将以回归自我、返璞归真的生活态度进行淋漓尽致的展现。在当今社会,私人茶事交流、茶俗文化交流以及茶道文化礼仪演示的时候,都需要由茶服饰来进行文化的传承,将其独具特色的视觉美感真实地进行展现,茶文化在国际传播中独具特色的动态呈现内容之一也是通过茶服饰来展示的。但是,遗憾的是,直到今天,我国也没有属于自己的、代表着中国传统特色的、包含着丰富茶文化的现代茶服饰。服饰代表着一个民族的文化特征,真实地展现了人们的精神风貌和思想观念,同时也是一门综合性较强的艺术,服饰在发展的过程中会受到各种文化意识形态的影响,从而形成各种各样的艺术风格。茶服饰作为茶文化的重要表现形式,应该将茶文化所具备的精神文化意识形态完全融入到服装设计中,而同时,一款极具视觉形态美、传承文化内涵的茶服饰对传播茶文化的作用也是毋庸置疑的。作为一款新兴的日常着装和职业装,我国现代茶服饰目前在文化内涵传承和创新设计方面还比较落后,所以,现代茶服饰的拓展空间和发展潜力还是比较大的。

 2当代茶文化服饰设计理念

 2.1茶道合一

 道家是最早了解茶的养生保健功能的门派,同时道家也是最早重视茶的精神功能的门派,他们认为茶可以较好地修身养性,道士们在修炼时,往往要有茶相辅助。道家之所比较喜欢饮茶,与他们的思想理念有着直接的关系,他们认为通过喝茶、品茶可以脱胎换骨,因此传说中的黄山君和神仙丹丘子都比较喜欢饮茶。道家茶服给人的感觉是比较素雅、干净的,他们的最高境界就是空灵、清逸,所以道家茶服所营造的内心世界是自然、纯净的。在《中国茶谣》中,道家茶服传承了道家传统道袍的形式,道家思想中比较崇尚?有之以为利,无之以为用?、?虚实相生?,比较注重自然、流畅的气韵,道家茶服是从道家八卦图形中演变而来的,服饰的主要色彩为浅灰蓝色,外面还要罩上一层白色袍衫,领口处使用的是交领设计的元素,外袍追求的是自由、宽松。道家茶礼的表演者通常会选择青灰色的袍服,整件服饰给人随意、飘逸的感觉,比较符合道家茶文化的意识特点,丝棉混纺是道袍主要使用的面料,这样穿着比较舒适,线条比较柔韧,具有较强的立体感,比较符合人的身体曲线,有仙风道骨的感觉。

 2.2禅茶一味

 茶与中国佛教禅宗有着亲密的联系,伴随着禅宗越来越盛行,佛门中饮茶的信徒也越来越多。在中唐时期,百丈怀海创设了《百丈清规》,从此后在寺院中茶礼变成了一种必须遵守的规定。禅堂中,必须用茶来供奉各位大佛,用茶来接待所有的信徒,茶可以使人的内心变得更加纯净。对那些僧人而言,饮茶已经成为他们每日的必修课,茶可以使他们快速地进入到打坐的状态中。在《中国茶谣》中,男性居士的茶服与僧袍的款式比较接近,使用的颜色为偏深砖红色,给人以雄浑、质朴的感觉,茶服的层次比较多,且非常紧密,从而展现了敬慕、虔诚的心态,使用莲花暗纹刺绣图案来装饰衣领,佛教中认为莲花是比较吉祥的花,非常的圣洁。柞蚕丝面料来制作外袍,感觉比较质朴,同时搭配缎面交领来修饰,整款服饰给人清雅、大气的感觉。女性居士的茶服是比较传统的长衫,将领口设计成立领的形式,使用双色双层真丝纱质面料制作,整款茶服具有较强的垂荡感,比较细腻、自然,服饰的特点与禅定的理念相融合,从而使茶服文化与茶礼形式的美感实现了有机的融合。

 2.3茶儒同礼

 儒家茶礼严格遵循儒学经典理念,崇尚?仁?的思想观点,这也是儒家茶礼最核心的内容,儒家文化和茶道礼仪实现了有机的融合,借助茶的冲泡过程将儒家教义精神进行了不断的升华。在进行茶服设计的时候,服饰的灵感来自于汉服,儒家文化比较推崇仁、义、礼、智、信的观点,孔子比较维护周朝建立的规章制度,他认为正色应该是黑、白、青、黄和红,其他的所有颜色都属于间色,同时将正色和间色附加上尊卑贵贱的等级象征,服饰的色彩非常明确,不可以存在颠倒和混淆的情况,比如《论语》中就比较明确的记载?恶紫之夺朱?,使用?礼?来保持单色的纯正位置,因此服饰全是纯正的**调或者是大红色调。服装设计的时候,通常会使用不对称的配色进行搭配,整款服装给人的感觉为看上去比较完整,但是仔细分析又存在一定的缺憾美。儒家服饰将儒家的精神理念进行了完美的诠释,每一款茶服都有着不对称的元素在其中,具有较强的动感和时尚性,服装制作的材料为真丝软缎和真丝织锦缎,将儒家茶道的正统经典视觉进行淋漓尽致的展现。

 3将茶文化融入现代茶服饰设计中

 3.1在廓形设计中渗透茶文化元素

 在设计茶服方面,立体透视与平面透视对比而言,更注重后者,根据茶艺的有效性、实用性要求,也就是饮茶者、泡茶者不会由于服饰的原因而影响茶艺的顺利进行。在设计廓形中渗透茶文化元素可从如下两方面得以充分彰显:一方面,我国服装市场中服装类型、服饰样式都是很稳定的,大多数服装都是上衣下裳的类型,这种审美特征受到了我国传统文化思想的影响。在这种文化思想的影响下,国内传统服装廓形都在追求工整、对称,在宽大舒松的包裹中,人们大部分肢体都被包裹起来。根据这一情况,在茶服设计中,可以根据竹子外形高挑、严谨、稳重和对称的特征来进行设计。另一方面,以泡饮龙井茶为例,在泡饮时,幽香满溢、色泽翠绿,让人看了就有一种忍不住想品尝的冲动。所以,在设计茶服廓形上,结合龙井茶泡饮中灵动飘逸、香飘四溢的特征,通过至少两层的搭配,注重服装和人的立体空间形象,突破传统服装设计的对称形式,以体现出一种飘逸、自如的气质,这种气质来源于人们在服装穿着中所产生的光泽、曲线、动静节奏的掌握,在设计茶服饰轮廓中发展自然、宽松的款式,与形式美要求相符,也能在不自然间体现出古典高雅的气质。

 3.2在设计面料中渗透茶文化元素

 亚麻布是国内特产之一,具有?天然纤维之王?的美誉,其触感、手感都是极好的。制作亚麻布需要通过十三道工序,每一道工序都需要认真、仔细,一道工序出现错误,就会影响到亚麻布的整体质量。品茗也要经过很多道工序,品茶者身着亚麻制作而成的面料,在整体上给人一种平衡、舒适感,也能体现出一种天然的韵味,体现出别样的雅致美、简约美、整体美。欧根纱是一种半透明的轻纱,与真丝产品相类似,但价格要比真丝产品便宜很多。欧根纱通过染色之后,呈现出一种鲜艳的颜色,面料材质轻、柔、软,但它必须要悬垂挂置,避免出现褶皱。在设计茶文化服饰中可利用欧根纱面料的特征,尤其是其褶皱,这种不着痕迹的、自然形成的褶皱,在人体行走过程中,在光线的折射下会形成一种亦真亦幻的光,给品茶者营造出一种飘飘欲仙的气氛。在方案设计时,应利用两件套设计形式,在外罩绿色的欧根纱面料中,面料丝滑、垂坠、唯美凉爽,给品茶者一种轻盈、飘逸的感觉;在内里上利用亚麻朴实的天然面料、视觉上的粗糙,为品茶者创设出一种返璞归真的氛围。将两种材质完全不同的面料搭配在一起,起到相互映衬、互补缺点的效果,在整体上体现出一种超凡脱俗的视觉效果。在服装肩部和下摆之处,将纺织颜料绘画茶文化元素置于其中,其整体布局与水墨画中?留白?效果有相同之处。纺织颜料具有色泽鲜艳、类型多样等特征,卷草纹、荷花等部分代表着茶文化的元素,都被描绘得绘声绘色、活灵活现,具有较强的视觉美感。虽然看起来很简洁,但是制作过程却是很复杂的,每一块图案都需要多次推敲,其位置和大小都要和茶服统一、协调,穿在身上有一种整体的对称美感。但要注意整体格调的协调和统一,防止过度堆砌茶文化元素,避免给品茶者造成视觉累赘。既可以直接选取面料使用,也可以在面料上展现传统手绘。

 3.3在色彩设计中渗透茶文化元素

 对于一整套服饰来讲,其色彩是很关键的,色彩最先映入人们的眼帘,在整体设计中最为重要,具有先发制人的作用。在设计茶文化服饰色彩中,应考虑到当代饮茶环境的特征,禁止胡乱搭配,追求典雅、素朴之美。一是,从宗教上看,以孔子为代表的儒家文化推崇?礼?的思想,孔子构建起色彩典章制度,将颜色分为正色和间色两种,正色包括红、白、黄、黑和青五种,其余颜色为间色,正色与间色代表着主仆、贵贱之分,在定义服装色彩中不能将正色与间色混为一谈。但以老子为代表的道家推崇?顺其自然?的思想,主张平淡素净之美,将青色、**、白色、皂色、红色这五种颜色视为正色。结合道家和儒家所划分的正色,在设计茶文化服装上进行整体规划。从茶叶本色而言,可以将绿色作为整体设计的基本色调,茶叶生长在雨水充沛的环境中,给人一种绿色、清新的感觉,绿色代表大自然、代表环境,是全世界人们都在追求的自然色彩,与偏冷色彩、不同明度的颜色对比而言,绿色不但不会打破空灵感,而且还有一种强烈的清爽感,丰富了饮茶的整体意境。在设计色彩中,将绿色和白色两种自然色彩相融合,白色的雅致、简朴特征弥补了空灵意境的不足,在整体意境中凸显出一种朦胧美。另外,也可以在设计主色调时,选用白色这种素净、平淡之色,清新淡雅的鹅**和白色两种颜色融合,色系简洁、柔和,给人一种简约美。而普洱茶、红茶这类型的茶叶,在冲泡后,颜色呈现出棕色、红色,醇厚深沉、稳重,整体上具有磅礴的气势。在茶服廓形、面料和色彩设计中,渗透茶文化元素均可以直接或间接应用日常生活或者自然界中的物品,在渗透茶文化元素中,突破具体形象的限制,对其进行创新和提炼,体现出一种独特、别致的美感,为品茶者带来一种赏心悦目、神清气爽的感觉,让他们带着这种美好的感觉品茶,进而感受到品茶的乐趣。

 4结语

 茶服在进行设计时,将地域风俗和历史文化进行有机的结合,以中华民族悠久的历史传统为底蕴,同时接受现代文明的改造和影响。茶礼服饰要想真正体现出中国文化特色,就需要从文化艺术传统的美学思想和哲学观点上进行深层次的研发,只有这样,才能将中国的茶服文化传遍全世界。

 参考文献:

 [1]钟斐.生态茶服秀茶文化国际传播中的动态呈现[J].农业考古,2013(5):67-69.

 [2]姜添文,张进平.浅谈中国茶文化中体现出的道家理念[J].剑南文学(经典教苑),2013(3):54-57.

 [3]蒋琳.传统神韵的变换--浅析传统图形在现代服饰图案设计中的借鉴、融合、创新[J].新课程(下),2012(7):89-92.

 [4]黄玉冰.中国茶服的设计研究[J].丝绸,2011(7):92-95.

有关于茶文化的论文2

 当代中国茶文化和茶服研究

 摘要:随着中国在世界范围内的影响力不断提升,中国茶文化也得到了有效推广和传播。茶服成为一个全新的茶元素出现在人们的视野中,在茶文化的传播中呈现出传统与时尚的完美融合。

 关键词:茶文化;茶服;文化传播

 随着中国经济的快速发展,中国传统文化也发生了巨大变化,传统文化与现代文化得到了前所未有的融合发展,并由此产生了极具中国特色的文化形态,中国茶文化也得到了广泛传播与推广。茶文化是中国传统文化的重要组成部分,其中蕴含着丰富的思想内涵和精神底蕴,在经历了几千年的发展历程后,茶文化也得到了不断的延伸和创新。随着世界经济交流的日益频繁,中国茶文化成为世界文化的宝贵财富。

 1中国茶文化的传播与发展

 中国经济快速发展的同时也提升了中国的软实力,即传统文化的传播与发展。茶文化是中国传统文化的重要组成和优秀代表。在漫长的历史发展进程中,茶文化与中国儒家、道家和佛家思想产生了密切的关系,形成了独具特色的茶文化内涵。儒家有内省、和亲的思想理念;佛家清净、禅机;道家有天人合一的思想。这些丰富的思想理念在一杯茶中得到凝聚和体现,并走出国门,走向世界。中国茶文化凝聚了中华民族的智慧与力量,在茶文化中可以获得更丰富的精神寄托,以茶交友,以茶明志,以茶修身,茶既丰盈了人的内心,也升华了人的品质。从古至今,人们赋予了茶丰富的思想内涵,并将茶与情感、礼仪联系在一起。从皇室贵族到平民百姓,人人爱茶。尤其是古代文人墨客,对茶的喜爱已经达到了痴迷的地步。在茶文化的发展过程中,茶文化与其它艺术不断融合,体现了更强大的社会文化功能,并渗透到社会的风俗习惯和价值体系中。茶文化的终极价值体现在人们能够在平等、自强、自主的社会中生活,只有如此,才能够使中国价值被世人所接受和尊重。

 2茶服的动态审美特征

 随着经济的发展和进步,人们的物质生活不断提高,生活方式与审美理念都发生了质的变化。人们对于精神领域的需求也越来越多。饮茶是当前城市人群最喜爱的一种休闲方式,能够给忙碌的人们提供一种放松身心的机会。在茶艺和茶道过程中,服饰与茶需要进行有效的融合,以体现茶文化的艺术内涵和审美价值。茶服是在行茶时所穿的服装,早在汉代,就有关于茶服的记载。茶服是茶文化的表现形式之一,其中包含了服装和服饰。从茶服的发展历史来看,虽然在一些茶艺表演中也采用了专门的服装,茶服的式样也在不断增多,但是主要特点是以仿古为主。这种古装茶服从设计到服饰都与中国传统文化不相符合,其中缺少了茶文化元素和时代特色。由此,茶服具有中华民族传统文化特色的服饰,能够体现茶文化内涵,具备茶艺表演功能的服装。随着对茶服研究的深入,近年来有研究者提出了茶服秀的概念,即将茶服与时代发展相融合,集合古典与时尚元素,将生态理念渗透入茶服设计中,通过各种时装秀展示中国茶服风采,体现茶服的审美特色。茶服的动态审美是指茶服在活动中表现出来的神态。茶文化的深刻思想内涵不仅可以通过茶艺、饮茶等方式呈现,同时也可以通过服装表演等方式呈现,茶服可以作为一个全新的动态形象出现在人们面前,展现其丰富的审美特征。在现代信息技术快速发展的时代,中国传统文化也面临着流失,历史的回归成为人们推崇的时尚潮流。茶服作为人们精神生活中的衍生品,不仅代表着中国传统茶文化,同时具有强大的生命力,只有真正挖掘出茶服中所蕴含的茶文化内涵,才能对茶服做出准确的定位,使其成为代表中国文化特色的艺术品。

 2.1音乐审美

 在茶服的呈现过程中,音乐是必不可少的组成部分,能够使观众形成听觉与视觉的统一,获得审美的享受。音乐具有流动性和节奏感,表演者在演出时,音乐能够烘托出热烈的气氛,使观众产生情感的共鸣。在音乐的配合下,人们能够从表演者身上看到更具流动性的美感。音乐能够给予人们茶服创作的灵感,并通过音乐展现设计师的构思与效果。对于欣赏者来说,既能够看到茶服的色彩、图案和样式,满足视觉享受,同时也能够从中获得精神的愉悦。音乐与茶服的融合,能够利用音乐提升茶服的表现力,引导和启发观众的联想。其次,利用音乐与茶服的结合,能够使表演者更好地把握茶服内涵,用音乐这种无形的艺术提升观众的审美情趣,使茶服的呈现更具节奏感和鲜活性。同时在欣赏茶服时体会到传统茶文化的深刻内涵和优美意境。

 2.2服装审美

 茶服是茶文化的主要表现形式之一。随着时代的发展和进步,人们的生态环保意识不断增强。茶服作为服装的一类,也被设计师赋予了生态理念。茶服不再只是一种行茶服装,更具备了环保安全的优点,穿着之人能够从中感受舒适放松的心情,寻求回归自然的精神体验。传统茶服具备了传统的民族服饰特点,从布料、图案到样式,都充分展现了中国传统服饰元素,可以说,传统茶服体现的更多是古代服装的特点,而茶文化气息却不够浓厚。随着茶文化的不断发展演变,茶服也出现了不断的创新,茶文化内涵的渗透,使茶服的设计与茶文化的融合更加紧密。生态理念的渗透为茶服提供了更新的设计元素。茶服之所以被设计师注入生态理念,与茶服本身的特性有着密切关系。茶是一种自然之物,随着历史的发展变迁,茶被赋予了更丰富的时尚元素,与时代潮流逐渐融合。茶服作为茶文化的代表,被赋予了优雅纯粹的特点,同时具备古典与现代相融合的气息。因此,茶文化也被看作现代时尚元素的代表之一。茶服是茶文化与民族传统服饰相结合的服装,在茶艺表演中,茶服的运用十分广泛。茶艺表演者的服饰对于表演有着至关重要的作用,首先,茶服具有浓厚的茶文化底蕴,其次,茶服与茶艺及环境相融合,需要设计师的专业设计才能更匹配。茶服是视觉艺术与文化艺术的融合。优秀的茶服不仅美观典雅,而且能够与茶艺融为一体,体现出深远的意境之美,令品茶之人获得身心的愉悦,并且从茶服中感受到茶文化的艺术魅力。

 2.3表演审美

 除了茶艺表演外,服装表演也使茶服呈现出另一种美的方式。随着社会的进步,现代服装表演形式也发生了一定的变化,尽管基本形式仍然是传统模式,但是却在表演中加入了许多流行元素。优雅的茶服配以美丽的模特,在各种音乐灯光背景下进行展示,使商品与艺术品得到完美的结合,不仅营造出浓浓的茶文化氛围,同时也为观众提供了更加丰富的想象空间。模特赋予了茶服生命,模特的姿态充分体现了茶服的性格特点。模特是流动的,音乐与灯光是流畅的,一切艺术元素都在茶服中变换交融,使茶服这一服饰传递出丰富的情感,不仅满足了服务表演艺术的发展需要,同时也对中国传统茶文化的传播与推广产生了积极的影响作用。

 3茶服在茶文化活动中的展现

 中国茶文化有着悠久的发展历史。饮茶是中国人最喜爱的休闲方式,已经成为人们日常生活中必不可少的一部分。在我国许多城市,都有饮茶的风俗习惯,例如杭州有全民饮茶日的法定节日。全民饮茶日有着广泛的影响力,不仅国内的多个城市积极响应,世界多个国家和地区也纷纷向当地民众赠送中国茶,使中国茶文化得到积极的推广和传播。2012年,在杭州白堤首次出现了生态茶服展示,也成为当时人们热议的话题。这场时装秀主打生态理念,虽然没有精美的舞台效果和走秀场,模特也并非专业出身,但正是这种自然而充满青春活力的表演,体现出茶与自然的和谐统一,也将茶清新自然的特性展露无遗。模特与观众近距离接触,不仅拉近了彼此的距离,使表演更加自然化、生活化,同时也营造出一种更直观的艺术美感。各种优雅美观的茶服表演为观众带来了愉悦的视觉享受。许多来自国外的模特也给茶服增添了异域风情。在此次全民饮茶日活动中,茶服表演成为当天的亮点。尤其是活动在结束后,还向全国各地的茶馆及茶企业及个人征集各种特色茶服,并进行评选活动。此次活动也吸引了许多茶服设计者以及从事茶艺表演的参与。由此,更多的茶服作品得到展示。这些茶服作品,不仅体现了茶的静谧和优雅,以及茶自然质朴的特质,同时也结合了服饰的创意灵感,表达了一种传统文化与现代生活方式相结合的茶人思想,体现了茶、自然与服饰的精妙统一。

 4结束语

 茶服作为茶文化的表现形式之一,是茶艺表演中的重要组成元素。随着茶服的发展变迁,茶服也被设计师赋予了更丰富的理念,生态茶服是茶服的创新元素,已经成为当前时尚服饰的代表,被人们所接受和认可。此后,概念茶服、功能茶服等概念越来越多样化,越来越多的团体和个人参与到茶服的设计与应用中来,为茶服发展开拓了更广阔的空间。各种丰富多彩的茶服表演出现在人们视野当中,吸引着人们的眼球。以茶文化为主题的各种茶服设计也做出了越来越大胆的尝试,不仅引领了服装的潮流,使茶服更具创新性和时代性,同时也有力地倡导了中国饮茶之风。在古典与现代元素的结合中,充分展现了中国茶文化的时代特色,在与世界时尚接轨的同时也重新开启了中国茶文化的创新篇章,使中国茶文化在世界范围内得到有力的传承和发展。

 参考文献:

 [1]李继东,胡正荣.超越与回归:谈国际传播的价值问题[J].中国广播电视学刊,2013(4):5-7.

 [2]黄玉冰.中国茶服的设计研究[J].丝绸,2011(7):40-45.

 [3]李晓岩.时装表演的节奏韵律美?动与静[J].成都纺织高等专科学校学报,2003(1):18-19.

 [4]朱宁,王彦.展示的艺术谈服装展示的多元化艺术表现[J].宜春学院学报,2010(1):169-171.

 [5]姜添文,张进平.浅谈中国茶文化中体现出的道家理念[J].剑南文学(经典教苑),2013(3):160.

 [6]蒋琳.传统神韵的变换浅析传统图形在现代服饰图案设计中的借鉴、融合、创新[J].新课程(下),2012(7):158.

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    人民群众 2025年10月28日

    我是奥特号的签约作者“人民群众”

  • 人民群众
    人民群众 2025年10月28日

    本文概览:茶的抒情散文1  早先看过一些关于茶的文章,但未曾切身体会过。今与同事共饮,才真正发现其中的乐趣,也悟出了一些道理。  品茶,一种生活态度。泡一壶茶,热气散发出清香,从茶壶...

  • 人民群众
    用户102803 2025年10月28日

    文章不错《茶的抒情散文》内容很有帮助

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