和宰相联姻应该是无比荣耀的事情,但是并不是所有家族都这样认为。
自后汉以降,中原地区的一些大家族因为知识和地位上的垄断,形成了从中央到地方上的广泛特权,这些家族被称为「士族」。在不同时期更是有「四姓」这样的说法。北魏孝文帝时期将「清河崔氏」、「范阳卢氏」、「荥阳郑氏」、「太原王氏」四大望族钦点为「四姓」,七女皆纳为后,以示恩宠。
在很长的时间内,这些大家族都以「正统」中华文化自居,并且恪守儒家的一切礼仪,最为重要的是,他们通过内部的通婚来加强自己的绝对优势地位。
有意思的是,他们的这种文化优越感竟然发展到了将李唐家族这个广泛与外族通婚的皇族视为没文化的「暴发户」。为了保持他们文化上的优越感,他们内心是拒绝与外姓通婚的。
唐初「四姓」的社会地位开始下降,于是不得不和外姓通婚,房玄龄、魏徵等家族都曾与四姓通婚。经过几代人的打拼,士族的社会地位也不断提升。到了高宗时,宰相李义府尽管出身官宦之家,但是在「四姓」看来还是门第寒微。李义府曾将想要和「四姓」攀婚,但是不幸被拒绝。愤怒的李义府上告高宗,怂恿高宗下诏禁止「七姓十族」间的互相通婚。
《新唐书·卷九十五·列传第二十》:又诏后魏陇西李宝,太原王琼,荥阳郑温,范阳卢子迁、卢浑、卢辅,清河崔宗伯、崔元孙,前燕博陵崔懿,晋赵郡李楷,凡七姓十家,不得自为昏(婚)。
称为「禁婚家」。然而,事实上这个禁令并没有什么用。
《新唐书·高俭传》:“其后天下衰宗落谱,昭穆所不齿者,皆称禁昏家,益自贵,凡男女皆潜相聘娶,天子不能禁。”
后世文宗皇帝曾经哀叹,尽管李唐已经君临天下200余年,然而想和「四姓」通婚的还是比想和皇室联姻的多。
哦,对了,这位李义府相爷因为贪污腐败、乱搞男女关系,甚至被人举报「窥觇灾眚,阴怀异图」,被流放到西昌(长流巂州),郁郁而终。
士族从后汉兴起到唐后的崩溃可以说是中国社会的一个缩影,是上层阶级对于上升通道完全垄断产生的「畸形产物」,虽然他们在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔,但是终究被历史
郭德纲的竹书里有一段叫《拆西厢》,一般是开场或返场时唱的。竹书是这样开始的:
莺莺闷闷地坐在那里,双手托着下巴,对媒人喊道:你过来,你家姑娘有些不为人知的地方。你应该从头开始解释。
你是闺女,抹了胭脂粉总是太白。
张君瑞,原本是唐朝的客人,是宋朝第三代的侍女。
唐朝和唐朝之间有二百年。这个西翼是谁造的?
这首小曲中有许多错误。比如《崔莺莺的故事》是关汉卿写的,但实际上作者是王实甫,说关汉卿是宋朝人。因为崔莺莺父亲腐败,关汉卿本该考中进士,却被别人的t临时顶替了,她对此不满,写下了这个《西厢记》的安排。崔大师的女儿和穷书生字迹潦草。
关汉卿生于晋末,一生与南方的宋朝毫无共同之处,而崔莺莺也不是宋朝的姑娘,而是真正的唐朝人。
年的崔莺莺是唐朝的土著。王实甫杂剧《西厢记》的原型是《西厢记》,唐代传奇。《莺莺传》是唐代大才子元稹的作品。
有研究认为,《莺莺传》中的张生实际上是元稹本人的投影。这个故事是元稹的故事。他不想被命名为渣男,所以他假装是张生。
小说的大致情节和《莺莺传》差不多。在媒人的帮助下,小说中的张生一夜之间爱上了崔莺莺。然而,小说中的张生跳回墙壁十多次,而元杂剧中的大团圆结局在小说中从未出现过。
张生去北京参加考试后,就再也没有回去看过崔莺莺,也没有打算娶她。后来,当我和朋友谈起这件事时,张生还振振有词地说起他为什么没有再见到莹莹。他说:
像崔莺莺这样迷人的女人是个怪物。她不害自己,就会害别人。如果她嫁给了豪门,肯定会变成龙和饺子,害人一方。这个女人就是妲己,一个像Xi姐姐一样的怪物,控制不了自己,只好躲避:
张曰:‘天道所命最美也,不妖其身,必妖其人。不知道崔氏的儿子怎么了,遇到富贵,仗着自己宠物的魅力,不为云,不为雨,只为饺子。尹智新、周志有,据全国百万,潜力很大。但是,一个女人被打败了,被碾压了,被杀了,她还在笑遍天下。给予美德不足以战胜优步,而是耐心。
这是一个典型的始乱终弃的例子。也为自己的行为树立了道德标杆,好像自己抛弃了那个女人就做了一件大好事。
听了这话,他的朋友们也对他的行为大加赞赏:所有入座的人都深深地叹了口气。
就连小说作者元稹也把自己当朋友,在小说里夸自己。
元稹不是第一次玩这种乱弃的游戏了。他还抛弃了唐代著名女诗人薛涛。
这次崔莺莺被抛弃了,因为元稹找到了一个更好的女人,好到他马上就结婚了。
这个女人叫魏聪。
我不知道魏聪好不好,但是她爸爸真的很好。魏琮,其父魏,被任命为刑部尚书,封荆,又迁太子少保。这一年,元稹考了书,被任命为秘书省的校书助理。他被当今王朝的伟大领袖魏夏青选中,迎娶他的小女儿魏聪,这无异于被天上掉下来的财富砸了脑袋。元稹高兴得想不起千里之外的初恋。
初恋是美好的,但未来更重要。
魏聪和元稹结婚七年,为他生了六个孩子。大概七年的时间,他不是怀孕就是临产,和明星老婆一样辛苦。
它写于年,张生后来试图调戏已婚的崔莺莺,假装是他的表妹,客户说,他想满足她。然而,崔莺莺家里没有表亲,所以我一想就知道是张生。她一直避免和他见面,她写了一首诗劝他不要总是想着回到草地。诗中说:
今天如何抛弃它,
而那个时候的我就是我自己。
回归旧义,
怜悯现在。
不知道魏聪死后,元稹有没有想过去招惹自己的初恋?毕竟他的整个人生都已经乱了,被抛弃了,他又来了。
这是冷知识吗?反正我觉得挺冷的,尤其是故事里的人,更冷。
其实唐朝这样颠覆性的人和事还挺多的。比如沈李和沈李,他们的诗和他自己的很不一样,写道:中午锄草,汗水滴到地里。他们做官很残忍,他统治下的人经常因为受不了而逃离他的管辖,奔向其他地方。
在沈李发家之前,他家有个叔叔叫李渊。在发迹之前,沈李对李渊毕恭毕敬,叔父长而短。
沈李发迹后,李渊愿意去沈李见他的同辈,以讨好他,但沈李不愿意。后来,李渊又叫沈李叔叔,他不满意。李很狠心,直接给爷爷打电话,他就满意了。
此外,白居易的朋友沈李、元稹、韩愈等人,都懂得养生。他们的养生之道并不像茶缸泡枸杞那么肤浅。他们做的事就高多了,最爱吃五石散之类的灵药。但这些人中最长寿的是白居易,他从来不吃仙丹,只喜欢喝酒找女朋友。
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我是奥特号的签约作者“冰阳”
本文概览:和宰相联姻应该是无比荣耀的事情,但是并不是所有家族都这样认为。自后汉以降,中原地区的一些大家族因为知识和地位上的垄断,形成了从中央到地方上的广泛特权,这些家族被称为「士族」。在...
文章不错《李氏王朝的唐朝有什么不为大众所知的冷知识吗》内容很有帮助