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饮大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可

奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘

阁校理卒于京师。

曼卿少举进士，不中，真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，

张文节公素奇之，谓曰：“母老乃择禄耶？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久

之，改太常寺太祝，知济州金乡县。叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，

通判乾宁军。丁母永安县君李氏优，服除，通判永静军。皆有能名。充馆阁

校勘，累迁大理寺丞，通判海州。还为校理。

庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见

幸，引尝言太后事者，遽得显官，欲引曼卿，曼卿固止之，乃已。

自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外

驰武三十余年。曼卿上书言十事，不报，已而元昊反，西方用兵，始思其言，

召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵

河东，还称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲

以乡兵扦贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌

而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其教行者，则人人皆胜兵也。”

其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状

貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度。退而质其平生趣舍大节，无一悖于理

者。遇人无贤愚，皆尽忻懽，及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。

其为文章，劲健称其意气。

有子济、滋。天子闻其丧，官其一子，使禄其家。既卒之三十七日，葬

于太清之先茔，其友欧阳修表于其墓曰：

呜呼曼卿！宁自混以为高，不少屈以合世，可谓自重之士矣。

士之所负者愈大，则其自顾也愈重，自顾愈重，则其合愈难。然欲

与共大事，立奇功，非得难合自重之士，不可为也。古之魁雄之人，

未始不负高世之志，故宁或毁身污迹，卒困于无闻。或老且死，而

幸一遇，犹克少施于世。若曼卿者，非徒与世难合，而不克所施，

亦其不幸不得至乎中寿，其命也夫！其可哀也夫！

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华盛顿领导的军队加上法国的支持，美国赶走了大部分英国殖民者，建立了任何行动都不是孤立的，对自然界的任何侵犯都具有无数的效应，其中许多是不可预料的。这一定律是G．哈定(G．Hardin)提出的，可称为多效应原理。生态学第二定律：每一事物无不与其他事物相互联系和相互交融。此定律又称相互联系原理。生态学第三定律：我们所生产的任何物质均不应对地球上自然的生物地球化学循环有任何干扰。此定律可称为勿干扰原理。正文：大致可从种群、群落、生态系统和人与环境的关系4方面说明。●种群的自然调节在环境无明显变化的条件下，种群数量有保持稳定的趋势。一个种群所栖环境的空间和资源是有限的，只能承载一定数量的生物，承载量接近饱和时，如果种群数量（密度）再增加，增长率则会下降乃至出现负值，使种群数量减少；而当种群数量（密度）减少到一定限度时，增长率会再度上升，最终使种群数量达到该环境允许的稳定水平。对种群自然调节规律的研究可以指导生产实践。例如，制定合理的渔业捕捞量和林业采伐量，可保证在不伤及生物资源再生能力的前提下取得最佳产量。●物种间的相互依赖和相互制约一个生物群落中的任何物种都与其他物种存在着相互依赖和相互制约的关系。常见的是：①食物链。在食物链中，居于相邻环节的两物种的数量比例有保持相对稳定的趋势。如捕食者的生存依赖于被捕食者,其数量也受被捕食者的制约;而被捕食者的生存和数量也同样受捕食者的制约。两者间的数量保持相对稳定。②竞争。物种间常因利用同一资源而发生竞争：如植物间争光、争空间、争水、争土壤养分；动物间争食物、争栖居地等。在长期进化中、竞争促进了物种的生态特性的分化，结果使竞争关系得到缓和，并使生物群落产生出一定的结构。例如森林中既有高大喜阳的乔木,又有矮小耐阴的灌木,各得其所；林中动物或有昼出夜出之分,或有食性差异,互不相扰。③互利共生。如地衣中菌藻相依为生，大型草食动物依赖胃肠道中寄生的微生物帮助消化，以及蚁和蚜虫的共生关系等，都表现了物种间的相互依赖的关系。以上几种关系使生物群落表现出复杂而稳定的结构，即生态平衡，平衡的破坏常可能导致某种生物资源的永久性丧失。●物质的循环再生生态系统的代谢功能就是保持生命所需的物质不断地循环再生。阳光提供的能量驱动着，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。从779年南诏王异牟寻迁都阳苴咩城，已有1200年的建造历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城。

3、石林风景名胜区

石林位于云南省会昆明东南郊80余公里处，在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中，云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广，岩柱高，小尺度造型见长，一定范围内景点集中而独占鳌头。

4、崇圣寺三塔

大理崇圣寺三塔，距离下关14千米，位于大理以北1.5千米苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一。崇圣寺三塔的基座为方形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮。

九宫山、赤壁古战场、王氏宗祠、黄龙山、咸安笔峰塔等。

1、九宫山

九宫山开山道祖、御制道派创始人张道清。张道清(1136—1207)，字得一，号三峰，故居湖北京山罗店镇长森湾。南宋淳熙年间，张道清手捧皇上圣旨在九宫山兴坛设教，建起三宫十二院，使九宫山成为全国五大道教名山之一。生前被宁宗帝封为“太平护国，真牧真人”， 九宫山开山道祖。

2、王氏宗祠

湖北咸宁太原王氏是唐代江南西道观察使兼御史中丞王仲舒第六孙王希翔的后裔，希翔公四世孙元万自江西婺源武口迁睦州，始新源黄畈，其十四孙大申，字大荣，为善山将军，居淮，后转迁湖北咸宁县（今咸宁市咸安区）大幕乡附近的飞鸡墩庄（今桃花尖村）定居；

与同时迁徙咸宁汀泗桥镇的大信公同为咸宁始祖，其后裔又分迁湖北鄂州泽林、咸宁马桥、桂花等地，是咸宁王氏中的最大一支。

3、赤壁古战场

三国赤壁古战场，赤壁之战发生地，现位于湖北省赤壁市南岸（位于长江中游南岸，北依武汉，南临岳阳）是我国古代“以少胜多，以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场。

4、黄龙山

黄龙山位于湖南、湖北、江西三省交界处，是湘、鄂、赣三省的天然屏障，风光迷人的旅游胜地——山川深重，钟秀奇多。

黄龙山东麓